《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋．苏轼《
源见“乘槎”。指出使远行的船。明李东阳《邢逊之先生挽诗》：“金函一上迎銮疏，玉节三随奉使槎。”
源见“华胥梦”。迷信指阴曹冥间之事。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词》之一：“方丈言虚设，华胥事眇然。”
源见“献曝”、“献芹”。谦言所献微薄。宋叶適《谢除宝谟阁直学士提举凤翔府上清太平宫表》：“臣力耕朽壤，勤凿枯泉。空有胼手胝足之劳，曾无曝背食芹之献。”并列 背晒太阳，请人吃水芹。比喻所献菲薄，自以为珍
《文选．祢衡．鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”《初学记》十七引汉．张隐《文士传》：“吴郡张纯少有令名，尝谒骠骑将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便赋成，文不加点。”《后汉书．祢衡传》；“
源见“千日酒”。泛指名酒，美酒。南朝 梁周兴嗣《答吴均》诗之一：“但酌中山酒，唯甘江浦橘。”【典源】 晋·张华《博物志》卷十：“昔刘玄石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度。归至家当醉，而家人不知
源见“荀令伤神”。喻称对妻子深情的男子。宋 刘壎《选冠子．送歌者入闽》词：“憔悴损，俊赏杜郎，多情荀令，欲写别愁无力。”
不断地刻镂，比喻坚持不懈。锲（ ㄑㄧㄝˋ qiè 窃）：刻。舍（ ㄕㄜˇ shě ）：舍弃。《荀子．劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”连动 锲，镂刻。舍，放弃，停止。比喻坚持不
同“梦槐安”。明徐渭《洞岩入鳖口有石枰石桥及石池诸景》诗：“星河作影当归路，疑是淳于梦大槐。”
汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“於是王欲召信拜之。何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼乃可耳。’王许之。”秦末，韩信投刘邦不遇，遂离汉营。被