一巢悬木末
晋.皇甫谧《高士传》卷上:“巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。”
古代有一位隐士叫巢父,其所以称“巢父”,就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典。
唐.刘沧《赠天台隐者》:“回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。”
晋.皇甫谧《高士传》卷上:“巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。”
古代有一位隐士叫巢父,其所以称“巢父”,就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典。
唐.刘沧《赠天台隐者》:“回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。”
同“囊中颖脱”。明高启《赴京留别乡旧》诗:“捧檄敢期囊颖出,着鞭肯向驿程先。”
源见“掌上舞”。形容舞女腰肢纤柔。宋李纲《西江月.赠友人侍儿名莺莺者》词:“意态何如涎涎,轻盈只想飞飞……揽断楼中风月,且看掌上腰肢。”
同“门闾之望”。唐杜甫《别董颋》诗:“已结门闾望,无令霜雪残。”【词语门闾望】 汉语大词典:门闾望
源见“己溺己饥”。比喻生活痛苦。多以表示关心人民疾苦。元杨载《次韵虞彦高游阳明洞》:”不妨山水乐吾乐,岂有饥溺忧民忧。”【词语饥溺】 汉语大词典:饥溺
参见:书通二酉
同“履薄临深”。《汉书.韦贤传》:“如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考。”唐司空图《华帅许国公德政碑》:“至于恭命之时,犹切履冰之惧。”【词语履冰】 汉语大词典:履冰
源见“逐臭之夫”。指嗜好怪僻的人。宋梅尧臣《异同》诗:“河滨捧土人,海畔逐臭夫。”
宋.朱熹《资治通鑑纲目》:“刘裕伐南燕,燕兵不出,裕喜形于色。左右曰:‘未见敌而先喜,何也?’裕曰:‘兵已过险,士有必死之志;馀粮栖亩,人无匮乏之忧。贼已入吾掌中矣。’”所谓“贼已入吾掌中”,是指已充
同“鼎成龙去”。唐舒元舆《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》诗:“天地方开泰,铸鼎成继述。”源见“禹鼎”。称颂君王功德。北周庾信《燕射歌辞.商调曲三》:“神奸不若,观铸鼎之形。”前蜀杜光庭《忠州
《三国志.吴书.孙皓传》:“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空。”裴松之注引《吴书》:“初,固为尚书,梦松生其腹上,谓人曰:‘松字十八公也,后十八岁,吾其为公乎!’”丁固曾梦见松生腹上,因对人说,松