一心以为鸿鹄将至

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• 以小人之腹，度君子之心

  源见“三叹谏主”。原意谓愿意把小人的肚子作为君子的内心，刚刚满足即可，不可贪财受贿。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去揣测品德高尚者的胸襟。明王守仁《传习录》卷中：“若不就自己良知上真切

• 豆粥

  同“滹沱麦饭”。宋苏轼《豆粥》诗：“君不见呼沱流澌车折轴，公孙仓皇奉豆粥。”呼沱，即滹沱。【词语豆粥】　　　汉语大词典：豆粥

• 鸑鷟鸣岐

  同“岐山鸣凤”。《宋书．武帝纪中》：“周道方远，则鸑鷟鸣岐。”北周庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“鸑鷟鸣岐，实始维新之命。”【词语鸑鷟鸣岐】 　成语：鸑鷟鸣岐汉语大词典：鸑鷟鸣岐

• 无愧碑铭

  《后汉书．郭太传》：“郭太字林宗，太原界休人也。年四十二，卒于家，四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：‘吾为碑铭多矣，皆有慙德，唯郭有道无愧色耳。’”碑铭是盖棺

• 垂衣裳而天下治

  垂：垂下。 犹言垂拱而治。表示不做什么事而天下治理。 旧时用以谀颂封建帝王的“无为而治”。语出《易．系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。”唐．冯万石《对文词雅丽策》：“负黼扆而海宇清，垂衣裳而天下

• 仗前喑马

  同“仗马”。明李东阳《宿刘谏议祠》诗：“海内鸣阳希世有，仗前喑马任人骑。”

• 失箸人

  源见“失箸”。指受惊的人。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》诗：“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”

• 目睫

  同“目不见睫”。《后汉书．班彪传论》：“固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑，然亦身陷大戮，智及之而不能守之。呜呼，古人之所以致论于目睫也！”明胡应麟《少室山房笔丛．华阳博议下》：“洪素以博洽自居，其推服子

• 虽令不从

  虽有命令，别人也不遵从。 表示领导人物不能以身作则，群众就不听从他。语出《论语．子路》：“子曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”晋．葛洪《抱朴子．酒诫》：“又临民者虽设其法，而不能自断斯

• 陆贾分金

  指陆贾将积存之储蓄分给儿子们作生产资金。后以此典比喻行囊、积蓄等；或表示安置家业。汉惠帝刘盈时，吕太后独揽大权，想要封吕家诸子弟为王，顾忌大臣中有人出面说话反对。陆贾自己考虑不能争辩，于是称病辞职回家