就爱字典>历史百科>历史典故>一枕黄粱

一枕黄粱

源见“黄粱梦”。一场幻梦。或喻人生的短暂,或喻人生富贵的虚幻或喻不可能实现的梦想。宋李曾伯《沁园春.送乔宾王》词:“一枕黄粱,满头白发,屈指旧游能几人?”明无名氏《贫富兴衰》三折:“百年世事沤随浪,都做了一枕黄粱。”毛泽东《清平乐.蒋桂战争》词:“洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。”


其他 比喻梦想破灭、好事落空。语本唐·沈既济《枕中记》:“卢生在邯郸旅店中借一道士枕头就寝入梦,享尽荣华富贵,一觉醒来,小米饭尚未煮熟。”毛泽东《清平乐·蒋桂战争》:“洒向人间都是怨,~再现。”※粱,不可写作“梁”。△多用于描写虚幻的梦想。也作“一枕邯郸”。


【典源】 唐·沈既济《枕中记》:“开元七年,道士有吕翁者,得神仙术,行邯郸道中,息邸舍,摄帽弛带,隐囊而坐。俄见旅中少年,乃卢生也。衣短褐,乘青驹,将适于田,亦止于邸中,与翁共席而坐,言笑殊畅。久之,卢生顾其衣装敝亵,乃长叹息曰:‘大丈夫生世不谐,困如是也!’翁曰:‘观子形体,无苦无恙,谈谐方适,而叹其困者,何也?’生曰:‘吾此苟生耳,何适之谓?’翁曰:‘此不谓适,而何谓适?’答曰:‘士之生世,当建功树名,出将入相,列鼎而食,选声而听,使族益昌而家益肥,然后可以言适乎。吾尝志于学,富于游艺; 自惟当年青紫可拾。今已适壮,犹勤畎亩,非困而何?’言讫,而目昏思寐。时主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之,曰:‘子枕吾枕,当令子荣适如志。’其枕青瓷,而窍其两端。生俯首就之,见窍渐大,明朗。乃举身而入,遂至其家。数月,娶清河崔氏女。女容甚丽,生资愈厚。生大悦,由是衣装服驭,日益鲜盛。明年,举进士,登第。……其姻媾皆天下望族,有孙十余人。两竄荒缴,再登台铉,出入中外,回翔台阁,五十余年,崇盛赫奕。性颇奢荡,甚好佚乐,后庭声色,皆第一绮丽。前后赐良田、甲第、佳人、名马、不可胜数。后年渐衰迈,屡乞骸骨,不许。病,中人候问,相踵于道,……是夕,薨。卢生欠伸而悟,见其身方偃于邸舍,吕翁坐其傍,主人蒸黍未熟,触类如故。生蹶然而兴,曰:‘岂其梦寐也?’翁谓生曰:‘人生之适,亦如是矣。’生怃然良久,谢曰:‘夫宠辱之道,穷达之运,得丧之理,死生之情,尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教。’稽首再拜而去。” 《太平广记》 卷八十二亦录此文,“蒸黍”作“蒸黄粱”,文亦有不同。

【今译】 唐代开元年间,有一道上吕翁,有神仙之术,他在邯郸道上旅舍中休息,见到年轻人卢生准备下田,也在舍中休息,与吕翁交谈起来。卢生感慨自己不遇于时,困顿如此。吕翁说:“看你的样子,没有病痛,谈笑适意,为什么说困顿呢?”卢生说:“我这只是勉强活着,有什么适意的?”吕翁问他什么才算适意。卢生回答:“士人生在世上,应当建功立业,担任将相,任情享乐,使家族昌盛,才算是适意。而我虽然学了一肚皮学问,现在还只能在家中种田,这不是困顿吗?”说完,有些倦意。这时店主人正在蒸小米饭。吕翁从囊中取出一青瓷枕给他,说:“你枕我这瓷枕,可以让你实现夙愿。”卢生于是枕瓷而眠。梦见自己娶了大族清河崔氏的女儿,资财丰厚。第二年又中了进士。从此在官场中升迁浮沉,做到卿相高官,子孙都与名族婚配。五十余年中,享尽了荣华富贵。后来年纪衰迈,病死。这时卢生才梦醒,见自己仍然睡在旅舍里,吕翁仍坐在身旁,店主人蒸的小米饭还未熟。从此明白了人生富贵如同梦幻的道理。

【释义】 后以此典形容人生富贵荣华虚幻如梦; 也借指梦想破灭,欲望落空。

【典形】 百年炊、炊黄粱、炊黍、邯郸道上粱、邯郸幻境、邯郸景、邯郸梦、邯郸枕、黄粱、黄粱高枕、黄粱梦、黄粱熟、黄粱一梦、粱边枕、卢生枕、吕公枕、梦邯郸、梦黄粱、梦里荣华、黍一炊、无处不邯郸、一枕黄粱、枕上邯郸、炊彻黄粱、黄粱饭冷、卢生醒、粱熟余梦、梦游清枕、客甑炊成、饭熟黄粱、邯郸虽好、黄粱逆旅、黄粱境、枕冷黄粱、未熟黄粱、幻出邯郸、一甑黄粱、熟黄粱、黄粱未熟、黄粱炊、黄粱饭、客舍黄粱、梦断邯郸、枕中梦、邯郸路、邯郸道、百年梦、卢生眠、一枕梦、困黄粱。

【示例】

〔百年炊〕 宋·黄庭坚《次韵子瞻》:“百年炊未熟,一垤蚁追奔。”

〔炊黄粱〕 元·马致远《泰华山陈抟高卧》:“惊的梦庄周蝶飞去,尚古自炊黄粱锅未滚。”

〔炊黍〕 宋·陆游《与高安刘丞游大愚》:“泉扃一埋玉,世事几炊黍。”

〔邯郸道上粱〕 宋·黄庭坚《次韵徐文将》:“槐催举子著花黄,来食邯郸道上粱。”

〔邯郸幻境〕 宋·陆游《致仕后述怀》:“滟滪危涂过,邯郸幻境空。”

〔邯郸景〕 明·唐寅《梦》:“钟声敲破邯郸景,依旧残灯照半床。”

〔邯郸梦〕 宋·陈与义《元方用韵见寄》之二:“不辞彭泽腰长折,却得邯郸梦少留。”

〔邯郸枕〕 金·元好问《留赠丹阳王炼师》之三:“仙翁相见休相笑,同是邯郸枕上人。”

〔黄粱高枕〕 元·张可久《柳营曲·山中书事》:“一梦黄粱高枕,千年白雪遗音。”

〔黄梁梦〕 宋·张元干《永遇乐·宿鸥盟轩》:“白鸥盟在,黄粱梦破,投老此心如水。”

〔黄粱熟〕 宋·王安石《怀钟山》:“何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。”

〔黄粱一梦〕 宋·苏轼《被命南山途中》:“只知紫绶三公贵,不觉黄粱一梦游。”

〔粱边枕〕 清·黄鷟来《挽赵来夫》之三:“卧高不碍粱边枕,奕罢终同橘里人。”

〔卢生枕〕 明·袁宏道《黄粱词》:“八番邯郸道,半世卢生枕。”

〔吕公枕〕 元·萨都拉《鹦鹉曲》:“繁华一梦人不知,万事邯郸吕公枕。”

〔梦邯郸〕 宋 · 黄庭坚 《送刘道纯》:“麒麟图画偶然耳,半枕百年梦邯郸。”

〔梦黄粱〕 宋·范成大《玉堂寓直晓起书事》:“若若夸组绶,纷纷梦黄粱。”

〔梦里荣华〕 元·耶律楚材《和景贤见寄》:“尘中名利予难出,梦里荣华君不耽。”

〔黍一炊〕 宋·陆游《生世》:“乾坤成毁由来事,生世真同黍一炊。”

〔无处不邯郸〕 元·张养浩《寨儿令·秋》:“同四皓访商颜,笑人间,无处不邯郸。”

〔一枕黄粱〕 清·袁枚《梦》:“古今最是梦难留,一枕黄粱醒即休。”

〔枕上邯郸〕 明·杨慎《雨中留杨戣琴士饮》:“帐头傀儡原来假,枕上邯郸岂是真。”


【词语一枕黄粱】  成语:一枕黄粱汉语词典:一枕黄粱

猜你喜欢

  • 退如山移

    退却时有如山的移转,比喻沉着应变。《吴子.应变》:“退如山移,进如风雨。”【词语退如山移】  成语:退如山移汉语大词典:退如山移

  • 谢家妓

    同“谢公妓”。唐李郢《张郎中宅戏赠》诗之二:“谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜?”

  • 忠言逆耳利于行

    《孔子家语.六本》:“孔子曰:‘良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。’”忠言:诚恳劝告的话。逆耳:不顺耳。指忠告的话虽然不顺耳,但有利于改正错误和缺点。后因以“忠言逆耳利于行”作为诚恳但刺耳的话,

  • 黄鸟歌

    源见“秦穆杀三良”。泛指哀悼良臣之死的诗文。清黄遵宪《三哀诗.吴季清明府》:“只有《黄鸟》歌,哀吟代呜咽!”

  • 黄垆别

    源见“黄公酒垆”。指朋友去世。清袁枚《挽范莪亭孝廉》诗:“何图白首逢,遽作黄垆别。”

  • 青皇

    同“青帝”。明倪元璐《皇极门颁历作》诗:“黑帝威初试,青皇位早传。”【词语青皇】   汉语大词典:青皇

  • 琪树

    《山海经.海内西经》:“昆仑之虚,方八百里,高万仞……面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。”“开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树。”琪树即玕琪树,是神话传说仙境中的玉树。后因用为咏仙境、仙树

  • 乏则取之于人

    指一个人有所缺乏时,则要取之于人。《三国志.魏书.袁涣传》:“前后所赐甚多,皆散尽之,家无所储,终不问产业,乏则取之于人,不为瞰察之行,然时人服其清。”

  • 扁舟夜雪

    源见“访戴”。形容访友的情致。清钱谦益《奉赠会稽倪太公十四韵》:“满载樵风频往复,扁舟夜雪每追寻。”

  • 天何言哉,四时行焉,百物生焉

    天何尝说话呢?但春夏秋冬四季照样运行,万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语.阳货》:“子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰:‘予欲无言’。又