一枝寄北
同“一枝折寄”。宋 赵子发《阮郎归》词：“一枝欲寄北人看，如今行路难。”
同“一枝折寄”。宋 赵子发《阮郎归》词：“一枝欲寄北人看，如今行路难。”
隔绝和蒙蔽。《汉书．刘向传》：“赵高专权自恣，壅蔽大臣。”也作“雍蔽”、“拥蔽”，《史记．秦始皇本纪》：“先王知壅蔽之伤国也，故置公、卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。”【词语壅蔽】 汉语大词典
即使泰山在眼前崩塌，也能做到面不改色。 形容人能沉着应变，胆略过人。语出宋．苏洵《心术》：“为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。”鲁迅《且介亭杂文．
唐．李白自署“海上骑鲸客”。按此本汉．扬雄《羽猎赋》：“乘巨鳞，骑京鱼。”赋意原指遨游壮举。后诗文中常用以特指李白，又常用以比喻豪饮。宋．陆游《八十四吟》之二：“饮敌骑鲸客，行踪缩地仙。”元．杨维祯《
唐．韩愈《昌黎集》卷三《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈；是所谓借听于聋，求道于盲。”问道于盲，是指向盲人问路。盲人并不识路，所问也必然达不到目的。后引申为向无知者求教，既可用为自谦之
同“行远升高”。《北齐书．魏收传》：“跬步无已，至于千里；覆一篑进，及于万仞。故云行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。”明谢榛《四溟诗话》卷三：“此行远自迩之法，俾其自悟耳。”主谓 走远路，要从最
《后汉书．郑太传》：“孔公绪清谈高论，嘘枯吹生。”李贤注：“枯者嘘之使生，生者吹之使枯。言谈论有所抑扬也。”后因以“嘘枯吹生”形容能说会道，有辩才。宋陈亮《钱叔因墓碣铭》：“齿牙所至，嘘枯吹生，天下之
《史记．扁鹊仓公列传》唐张守节正义：“心重十二两，中有七孔，三毛，盛精汁三合，主藏神。”后因以“三毛七孔”指心思，心机。《儿女英雄传》二三回：“及至第二日，见着十三妹，费尽三毛七孔，万语千言，更是不容
《高子遗书．会语七八》：“颜子克己，若红炉点雪，不必言难，天下归仁。”烧红的火炉上着一点雪立即融化。比喻聪明人一经点拨，立即悟解。清袁枚《随园诗话》四：“诗得一字之师，如红炉点雪，乐不可言。”见“洪炉
同“连篇累牍”。明 都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以连篇累册为富，非知诗者也。”见“连篇累牍”。明·都穆《南濠诗话》：“世人作诗以敏捷为奇，以～为富，非知诗者也。”【词语连篇累册】 成语：
同“如汤沃雪”。《南史．王莹传》：“丈人一旨，如汤浇雪耳。”见“如汤沃雪”。《南史·王莹传》：“丈人一旨，～耳。”【词语如汤浇雪】 成语：如汤浇雪汉语大词典：如汤浇雪