国家陷于混乱，才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”《隋书．诚节传．论》：“须陁、善会有温序之风．子翊、松贇蹈解扬之烈。国家
参见：绛老问年
《汉书．游侠传．楼护传》：“与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’。”汉．谷永字子云，长安人，博通经典，善作公文书信（笔札），官至大司农。后用为咏善为书札之典。唐．李瀚《蒙求》诗：“谷
《史记．魏其武安侯列传》载：西汉 武安侯田蚡和魏其侯窦婴两人均为皇戚，每相争雄。后以“田窦”为官宦相争的典型。晋曹摅《感旧诗》：“廉 蔺门易轨，田 窦相夺移。”唐李白《古风》之五九：“田 窦相倾夺，宾
《法华经．方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，如是诸人等，皆以成佛道。”《法华经》云，儿童玩耍，用沙堆塔，后成佛道。后遂用为咏儿童时代之典。唐．修雅《闻诵法华经歌》：“我亦当年狎儿戏，将谓光阴教虚弃。
厉鹗《宋诗纪事》引陶宗仪《辍耕录》云：“唐（珏）葬骨后，又于宋帝殿掘冬青树植所函土堆上。”按：唐珏为参于收葬宋帝遗骨之一，《辍耕录》以主谋者归之，故把他作为代表。宋亡后，河西僧札木扬喇勒智发掘南宋诸帝
《晋书．帝纪．孝怀帝》：“七年春正月，刘聪大会，使帝著青衣行酒。侍中庾珉号哭，……”《左传．僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”晋孝怀帝时，刘聪僭即帝位，迁（怀）帝及惠帝羊后于平阳。又使帝
亦作“天涯海角”。偏僻边远的地方。白居易《春生》诗：“春生何处暗周游，海角天涯遍始休。”并列 比喻极其遥远偏僻的地方。也形容彼此相隔遥远。唐·白居易《春生》：“春生何处暗周游，～遍始休。”△多用于描写
同“涧底松”。唐陈陶《寄兵部任畹郎中》诗：“崑玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身。”宋陆游《涧松》诗：“涧松郁郁何劳叹，却是人间奈废兴。”【词语涧松】 汉语大词典：涧松
同“献赋”。唐钱起《送严维尉河南》诗：“《甘泉》未献扬雄赋，吏道何劳贾谊才！”