源见“三宿恋”。僧人留宿三夜。谓时间较久而生爱恋之心。清丁日昌《子贞先生以诗索和已十五年不弹此调矣率尔呈政》诗：“浮屠三宿偶作缘，堂前问字无彭宣。”
《楚辞》战国楚．屈原《天问》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹。”东汉．王逸注：“言月中有菟，何所贪利居月之腹而顾望乎？菟，一作兔。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，
同“负荆请罪”。《平山冷燕》八回：“乞小姐先率领于太师、夫人前，匐伏荆请，然后敢领小姐之教。”【词语荆请】 汉语大词典：荆请
源见“梅花妆”。指描梅花于额上的妆式。宋陆游《湖山．柳姑庙》诗：“汀月生眉黛，溪梅试额妆。”【词语额妆】 汉语大词典：额妆
同“斩木揭竿”。清褚人获《坚瓠补集．关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。”见“斩木揭竿”。【词语斩竿揭木】 成语：斩竿揭木汉语大词典：斩竿揭木
同“抱璧双刖”。唐韩愈《答崔立之书》：“今足下乃复比之献玉者，以为必俟玉人之剖，然后见之于天下，虽两刖足不为病，且无使勍者再刖，诚足下相勉之意厚也。”
《周礼．大司徒》：“令五家为比，使之相保，五比为闾，使之相受。”比、闾，为古代户籍编制基本单位。后因以“比闾”泛称乡里。宋苏洵《议法》：“比闾小吏奉之以公，则老奸大猾束手请死。”【词语比闾】 汉语
源见“白云亲舍”。指唐狄仁杰登太行山望白云思念远方亲人。狄仁杰后封为梁国公。清陈康祺《郎潜纪闻三笔》卷三：“迹公九嶷张宴一会，觉驱车九折坂，置酒三垂冈，叔子游岘首，梁公陟太行，前史风徽，犹可颉颃也。”
仁的意思就是指人与人互相亲爱。语出《礼记．中庸》：“仁者人也，亲亲为大。”郑玄注：“以人意相存问之言。”《孟子．尽心下》：“仁也者，人也。”杨伯峻注：“《说文》云：‘仁，亲也。从人二。’意思是只要有两
唐．窦臮《述书赋》“语例字格”：“草，电掣雷奔，龙蛇出没。”（见《法书要录》上海书画出版社一七七页）吴融《赠䛒光上人草书歌》：“忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。”李白《草书歌》：“时时只见龙蛇走。”唐