三百青钱
《全唐诗》二一七杜甫《逼仄行赠毕曜》:“速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。”原注:“建中三年,置肆酿酒,斛收直三千。”
唐朝诗人杜甫在一首题为《逼仄行赠毕曜》的诗中,曾邀相就共饮,有“恰有三百青铜钱”之语。后因用为咏酒钱或酒之典。
元.王子一《误入桃源》第一折:“(我)则是杖头三百青钱挂,抵多少坐三日县官衙。”宋邓肃《栟榈集钞.自嘲》诗:“卷帘月色招人醉,三百青铜径自沽。”
《全唐诗》二一七杜甫《逼仄行赠毕曜》:“速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。”原注:“建中三年,置肆酿酒,斛收直三千。”
唐朝诗人杜甫在一首题为《逼仄行赠毕曜》的诗中,曾邀相就共饮,有“恰有三百青铜钱”之语。后因用为咏酒钱或酒之典。
元.王子一《误入桃源》第一折:“(我)则是杖头三百青钱挂,抵多少坐三日县官衙。”宋邓肃《栟榈集钞.自嘲》诗:“卷帘月色招人醉,三百青铜径自沽。”
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五:“秦火不爇舌,秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五:“心与智不调,请寻一桃源,避此秦火。”【词语秦火】
梁代张僧繇画龙点睛的故事。无名氏《宣和画谱》:“(张僧繇)又尝于金陵安乐寺画四龙,不点目睛。谓点即腾骧而去,人以为诞,固请点之,因为落笔,才及二龙。果雷电破壁,徐视画已失之矣。独二龙未点睛者在焉。”后
同“青鸾孤影”。明郑若庸《玉玦记.送行》:“青镜孤鸾愁舞影,书封雁足难凭。”
同“三千牍”。宋张耒《读孙巨源经纬集》诗:“等闲咳唾烂成文,奏牍三千世共珍。”
晋.张载《七哀诗二首》之一:“蒙茏荆棘生,蹊径登童竖。狐兔穴其中,芜秽不复扫。颓陇并垦发,萌隶营农圃。昔为万乘君,今为丘中土。”张载此诗悲叹昔日汉帝陵墓今日化作狐兔出没的废墟。后人因以“狐踪兔穴”等语
《诗.郑风.女曰鸡鸣》:“知子之来之,杂佩以赠之。”毛传:“杂佩者珩、璜、瑀、冲牙之类。”原指女子以“杂佩”赠送情人,后以“杂佩赠”泛指酬答他人的赠物或赠诗。晋陆机《赠冯文罴》诗:“愧无杂佩赠,良讯代
同“狗猪不食其余”。吴玉章《辛亥革命》十三:“汪精卫、陈璧君则作了狗彘不食,遗臭万年的无耻汉奸。”主谓 连猪狗都不要吃。形容人的品格极其卑劣、低下。《明史·李任传》:“汝为大将,不能杀贼,反为贼用,~
主谓 为善不致孤独,必有同声者出而助之。《论语·里仁》:“~,必有邻。”朱注:“德不孤立,必以类应。故有德者必有其类从之,如居之有邻也。”△描写道德之语。也作“德必有邻”、“德不孤,必有邻”。
这是孔子教育学生要树立正确的学习态度时说的话。他说,仲由!我说的话你懂了吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这才算个聪明人。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,
同“长星劝汝酒”。清赵熙《甘州.寺夜》词:“记去年此际,海水西流。问长星醉否?中酒看吴钩。”