唐代富豪王元宝大雪天宴客的酒会叫做“煖寒会”。五代王仁裕《开元天宝遗事》：“巨豪王元宝，每至冬月大雪之际，令仆夫自本家坊巷口，扫雪为径路，躬亲立于坊巷前，迎揖宾客，就本家具酒炙宴乐之，为煖寒之会。”【
源见“钓东海”。借指高手渔钓。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》之二：“径须作记戒鲸鲵，防有任公钓东海。”【典源】《庄子·外物》：“任公子为大钩巨缁，五十犗(jie)以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期
对于有求而来的人概不拒绝。语出《孟子．尽心下》：“往者不追，来者不拒。”唐．柳宗元《与太学诸生喜诣阙留阳城司业书》：“阳公有博厚恢弘之德，能并容善伪，来者不拒。”清．梁绍壬《两般秋雨盦随笔》卷四引蓝鹿
《史记．高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”后以“判若鸿沟”形容界限很清楚，区别很明显。鲁迅《〈伪自由书〉后记》：“从此之后，中国文坛新旧的界限，判若鸿沟。
南朝 宋鲍照《代东武吟》：“弃席思君幄，疲马恋君轩。”后以“恋轩”喻感恩不忍离去。唐黄滔《上崔右丞启》：“今则已庄行计，即拟出京。不唯推戴岳之诚，指于皎日；抑且切恋轩之志，泣向清风。”【词语恋轩】
指魏勃为齐相曹参舍人(侍从官)打扫门外卫生，才由舍人引荐他见到曹参。后以此典形容设法求谒权贵，希图任用。 当魏勃年青时，想求见齐相曹参，家贫拿不出东西打通关系，便经常独自一人凌晨时分前去齐相舍人的大门
源见“季子貂敝”。形容怀才不遇，穷困潦倒。唐李白《秋浦歌》之七：“空吟白石烂，泪满黑貂裘。”
同“玉树歌残”。唐包佶《再过金陵》诗：“《玉树》歌终王气收，雁行高送石城秋。”
同“鄂君被”。宋钱惟演《无题》诗：“鄂君绣被朝犹掩，荀令熏炉冷自香。”【典源】 汉·刘向《说苑·善说》：“襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，履缟舄，立于流水之上，大夫拥钟锤县，令执桴号令，呼‘谁渡王者于
源见“网开三面”。谓好生之德。唐吴兢《贞观政要．君道》：“乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。”戈直注：“三驱者，围合其三面，前开一路，使之可去，不忍尽物，好生之人也。”【词语三驱】 汉语