跬(kuǐ)，古人称人行走，举足一次为跬，举足两次为步。全句意思是，学习应该持之以恒，不能间断，方能有所成就。荀卿曾说，遥远的距离靠一步一步行走才能走到终点；没有数不清的小溪汇集一处，就成不了江河湖海；骏马虽然有名，跳跃一次不过十来步远；跑得慢的马连续走上十天，也可以达到千里，功夫是在于不停止；用刀刻物，刻一下就停下来，就是朽木也刻不断；持续不停地刻下去，金子、石头也可以刻出花纹来。
【出典】：
《荀子·劝学》：“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
【例句】：
西汉·戴德《大戴礼记·劝学》：“是故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。”
其他 跬，半步。不一步一步地连续走下去，就不能达到千里之远。比喻学习必须日积月累地坚持，才有成效。《荀子·劝学》：“故～;不积小流，无以成江海。”△多用于事物规律方面。
天然的情趣。元代汤垕《古今画鉴．宋画》：“（米）元章常称华亭李甲……作翎毛，有天趣。”又：“（易元吉）多游山林，窥猿狖（ ㄖㄡˋ ròu 右）、禽鸟之乐，图其天趣。”【词语天趣】 汉语大词典：
同“窥宋东墙”。宋柳永《玉蝴蝶》词之四：“忆情牵，粉墙曾恁，窥宋三年。”
源见“簪白柰”。指皇后逝世。清黄遵宪《乌之珠歌》：“六宫共抱苍梧痛，万国还惊白柰簪。”
对众人不能挨家挨户去说明。 表示行事不能为大众所理解。语出《楚辞．离骚》：“众不可户说兮，孰云察余之中情。”汉．刘向《说苑．政理》：“众不可户说也，可举而示也。”
源见“秦庭朗镜”。称官吏执法严明，办事光明无私。元关汉卿《望江亭》四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”太平天国洪仁玕《英杰归真》：“伊答曰：‘干王明镜高悬，真伪立见。’”亦比喻目光敏锐，识见高明，洞察
同“伤弓之鸟”。宋辛弃疾《雨中花慢．吴子似见和再用韻为别》词：“心似伤弓寒雁，身如喘月吴牛。”
源见“溺篑”。指受欺遭辱。《韩非子．难言》：“宰予不免于田常，范雎折胁于魏。”唐柳宗元《上西川武元衡相公谢抚问启》：“俾折胁膑脚之伦，得自拂饰，以期效命于鞭策之下。”【词语折胁】 汉语大词典：折胁
源见“坐拥百城”。形容藏书极丰。清归庄《苦家居作》诗之四：“安得良朋共披对，雄哉南面拥书城！”
同“田氏紫荆”。清唐孙华《哭大兄允中》诗：“白头兄弟相依切，零落田家旧紫荆。”【典源】 《艺文类聚》卷八十九引周景式《孝子传》曰：“古有兄弟，忽欲分异。出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我
《礼记．经解》：“天子者，与天地参，故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。”后以“明并日月”谓光明灿烂与日月同辉。多以称誉帝王英明。晋刘琨《劝进表》：“陛下明并日月，无幽不烛；深谋远虑