不见是图
不见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：未显现。图：谋。 谋画于事物尚未形成之时。 古人强调知几慎微。语出《书．五子之歌》：“怨岂在明，不见是图。”孔颖达疏：“顾氏云：‘怨岂在明，未必皆在明著之时，必于未形之日，思善道以自防卫之，是备慎其微也。’”汉．王符《潜夫论．慎微》：“是故君子战战慄慄，日慎一日，克己三省，不见是图。”
不见（ ㄒㄧㄢˋ xiàn ）：未显现。图：谋。 谋画于事物尚未形成之时。 古人强调知几慎微。语出《书．五子之歌》：“怨岂在明，不见是图。”孔颖达疏：“顾氏云：‘怨岂在明，未必皆在明著之时，必于未形之日，思善道以自防卫之，是备慎其微也。’”汉．王符《潜夫论．慎微》：“是故君子战战慄慄，日慎一日，克己三省，不见是图。”
唐代追谥孔子尊号。《新唐书．礼乐志五》：“（开元）二十七年，诏夫子既称先圣，可谥曰文宣王，遣三公持节册命，以其嗣为文宣公，任州长史，代代勿绝。”宋大中祥符五年，改谥孔子为至圣文宣王。元大德十一年，加谥
源见“凿壁偷光”、“悬梁刺股”。指勤奋读书。明徐霖《绣襦记．正学求君》：“效先儒入室升堂，淑诸人凿壁悬梁。”并列 形容读书刻苦。语本晋·葛洪《西京杂记》卷2：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，
《后汉书．党锢传．贾彪传》：“贾彪字伟节，颍川定陵人也。少游京师，志节慷慨，与同郡荀爽齐名。”“初，（贾）彪兄弟三人，并有高名，而彪最优，故天下称曰：‘贾氏三虎，伟节最怒。’”东汉时，贾彪兄弟三人都很
《列子．汤问》：“蒲且（音jū）子之弋也，弱弓纤缴，乘风振之，连双鸧于青云之际。”《淮南子．览冥训》：“故蒲且子之连鸟于百仞之上，而詹何之鹜鱼于大渊之中，此皆得清净之道，太浩之和也。”蒲且子是古代楚国
同“犁庭扫穴”。清魏源《默觚下．治篇十五》：“汉高、汉武两世雄主，不能逾漠扫庭，及宣 元不折一矢而呼韩稽首。”【词语扫庭】 汉语大词典：扫庭
源见“三槐九棘”。比喻三公或三公之位。宋秦观《致政通议口号》：“马鹤英姿，鼎槐华胄。身见六朝之盛，位登两省之崇。”宋江汉《喜迁莺》词：“绣衮香浓，鼎槐风细，荣耀满门朱紫。”【词语鼎槐】 汉语大词典
源见“许由洗耳”。谓清除污耳的浊言。比喻志行高洁，远于势利。唐汪遵《箕山》诗：“薄世临流洗耳尘，便归云洞任天真。”
旧题唐柳宗元《龙城录．华阳洞小儿化为龙》：“茅山隐士吴绰，素擅洁誉，神凤初，因采药于华阳洞口，见一小儿……化作龙形，一手握三珠，填左耳中……龙亦不见。”后因以“华阳洞”指神仙所居的洞府。明杨珽《龙膏记
《太平御览》卷十二引《汉书》：“汉女者，居东海，养姑（婆母）。姑女谗之于姑（指向其母进谗言来诬陷汉女，离间婆媳关系），姑经太守诉而杀之，五月下雪（这是一种奇特夸张的描写，指奇冤感动天地，天道常规亦为之
同“高凤漂麦”。汉人，指高凤。南朝梁元帝《与学生书》：“汉人流麦，晋人聚萤。”