鸣：鸟叫。 不鸣便罢，一鸣就使人惊动。 后用以比喻平时没有什么突出表现，一下子能作出惊人的事情。语出《史记．滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”清．李渔《闲情偶寄，种植部．竹木第五》：“晓则是人未起，鸟无防患之心。且扪舌一夜，技庠于心，至此皆思调弄，所谓不鸣则已一鸣惊人者是已，此是独宜于晓也。”马里波《还是不谙沉默》（《长江日报》1993年3月5日）：“沉默的度，当然并不在于一味的不开口，而在开口一瞬的时机的选择。’不鸣则已，一鸣惊人。’”
其他 比喻平时默默无闻，突然做出惊人的成绩。语本《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天，～。”△褒义。多用于成就方面。
《左传．昭公十二年》：“（子革）对曰：‘臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。王是以获没于祗宫。’”据说周穆王欲遍行天下，以将其车辙马迹留于后人。后
要(yāo腰)：古“腰”字。领：衣领。原意指旧时长衣提起衣腰和衣领，衣襟和衣袖自然平贴。此典指张骞(qiān千)出使月氏(YuèZhī越枝，也作“月氐”、“月支”，我国古代北方西部民族。秦、汉之际，游
男女：泛指阴阳两性。构精：指两性交合。 雌雄两性，形体交接，阴阳相感，万物遂得以化育孕生。语出《易．系辞下》：“天地絪缊，万物化醇。男女构精，万物化生。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上：“袁简斋言：‘
同“鲁阳挥戈”。王季烈《点绛唇．题涧上草堂图》套曲：“可有个鲁氏挥戈神力矫，坠虞渊日光重耀。”
《论语．雍也》：“冉求曰：‘非不说子之道，力不足也。’子曰：‘力不足者，中道而废。今女画。’”（女：汝。画：停止）中道：中途。废：废弃、停止。指走到半路就停止了。比喻办事情中途停止。后因以“中道而废”
施：施展，施用。比喻有多种才能在哪里都可以使用。沈宪(?－490年)，字彦璋，吴兴武康(今浙江德清)人，少时有才干，辟为主薄，后历任临首、余杭令，巴陵王府佐。宋明帝一次和沈宪下棋，对沈宪说：“你是广州
翠袖：翠绿色衣袖。这里指代美女。殷勤：情意恳切深厚。玉钟：玉制的酒钟。 美女殷勤地把盏劝酒。语出宋．晏几道《鹧鸪天》：“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”后多引作〔翠袖殷勤捧玉钟〕。元．王实甫《西厢
《后汉书．郑玄传》：“（建安）五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知命当终，有顷寝疾。”唐．李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰：‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇贤人
源见“鸿渐”。又《易．渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”孔颖达疏：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”按，陆当作“陂”，形近而误。后以“鸿渐之仪”比喻居高位而有才德，被人尊重
《史记．淮阴侯列传》：“韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！’张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：‘汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变