不啻（ ㄔˋ chì ）：无异于。 如同从他自己嘴里说出的一样。 表示说话人的口吻语气与某人一模一样。语出《书．秦誓》：“其心好之，不啻若自其口出。”《文心雕龙．事类》：“凡用旧合机，不啻自其口
源见“拔才岩穴”。指君王求贤。《三国志．管宁传》：“昔高宗刻象，营求贤哲；周文启龟，以卜良佐。”主谓 高宗刻人像求贤哲故事。《说命》：“乃审厥象，俾以形旁求于天下。”注：“刻其形象，以四方旁求之于民间
同“彩衣娱亲”。宋邹应博《感皇恩．知平江日寿母上官太夫人》词：“觅得个州儿，稍供彩戏。”
同“嫦娥”。唐孟郊《看花》诗之一：“月娥双双下，楚艳枝枝浮。”亦借指月亮。五代牛希济《临江仙》词：“箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。”【词语月娥】 汉语大词典：月娥
刻画：精细地描绘。无盐：古代丑女名。唐突：冒犯。西子：即西施。春秋时越国美女。 比喻为了渲染、突出了丑的，因而冒犯、贬低了美的。语出《世说新语．轻诋》：“庾元规（亮）语周伯仁（?）：‘诸人皆以君方乐
旧题汉．刘向《列仙传》卷下《陵阳子明》：“陵阳子明者，铚乡人也。好钓鱼。于旋溪钓得白龙，子明惧，解钩拜而放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食之法。子明遂上黄山，采五石脂，沸水而服之，三年龙来迎去，止陵
鱼龙漫衍是汉代百戏之一。所谓“漫衍”，就是张衡在《西京赋》中说的长百寻(约合八十丈)的巨兽；所谓“鱼龙”就是舍利兽(即“猞猁”)，先在庭院里舞蹈，然后跃入殿前池中戏水，变成比目鱼，跳跃击水，喷出水雾遮
唐．刘餗《隋唐嘉话》卷上：“太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望见郑公，乃藏于怀中。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，征以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死于怀中。”此事又见宋．
晋．皇甫谧《帝王世纪》：“力牧、常先、大鸿、神农……大山、稽鬼、臾区、封胡、孔甲等，或以为师，或以为将，分掌四方，各如己视，故号曰黄帝四目。”（据《太平御览》卷七十九引）传说黄帝能任用贤良才士，任命为
《史记．萧相国世家》：“曹参代之，守而勿失……百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。’”司马贞索隐：“小颜云：画一，言其法整齐也。”后因以“画一之法”指全体遵行、无