明．马中锡《中山狼传》中记载了这样一个寓言故事：战国时，赵简子在中山国行猎，追逐一狼。狼逃窜至东郭先生面前，哀求保护。东郭先生将其装于书袋之中，使其脱险。但危机方过，狼即露出凶残本性，反欲啖其救命恩人东郭先生。危急中，幸遇一过路老者，用计帮助东郭先生把狼打死。
这个故事揭示出，对恶人不能施以仁慈之心，应痛加诛伐，以免反受其害。后因以“中山狼”喻指忘恩负义之人。
《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志更猖狂。”此诗语用以讽刺贾迎春的丈夫孙绍祖之为人。
偏正 比喻恩将仇报、没有良心的人。语本明·马中锡《中山狼传》载：赵简子在中山打猎，一狼中箭逃命，东郭先生救它，而狼得救后反要吃东郭先生。《红楼梦》5回：“子系～，得志便猖狂。”△贬义。多用于描写忘恩负义的恶人。
指周西伯打猎前占卜，得卜辞说：将猎获的不是熊，而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用；也形容寻求辅佐的人才。周西伯，姬姓，名昌，商纣时为西伯，亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯
《诗经．小雅．蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。”劬（qú）劳：艰辛劳苦。谓父母生养我们子女含辛茹苦，非常不容易。宋．张孝祥《代焚黄祭文》：“念我先君，其艰其勤，生我劬劳，至于成人。”述补 生，养育。劬劳
形容地形交界处参差不齐。《汉书．中山靖王刘胜传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”颜师古注：“错，杂也。言其地相交杂。”清 冯桂芬《江苏减赋记》：“犹详言苏 常犬牙交
参见：庄贾后期
唐．元稹《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”诗的大意为：几个白头宫女，在春天花开季节，回忆当年开元遗事，闲述玄宗皇帝的各种轶闻。诗歌集中表达了时移世迁的盛衰之感和红颜易老的人
同“隋珠和璧”。明徐复祚《一文钱》二折：“他的质当从来饶本，有的是隋珠和玉，赤仄金银。”见“随珠和璧”。明·徐复祚《一文钱》2折：“他的质当从来饶本，有的是～，赤仄黄银。”【词语隋珠和玉】 成语：隋
亦作“自固不暇”。不暇：没有时间。连照顾自己都来不及，表示没有能力和精力来照顾别的事。刘粲(?－317年)，字士光，刘聪之子，即位一年后被大臣靳准所杀。刘粲少而俊杰，勇武善战，性情凶狠，但为人骄傲自大
宋陆游《古意》诗之二：“宁为雁奴死，不作鹤媒生。”曾慥《类说》卷五四引《玉堂闲话》：“雁宿于江湖沙渚中，动计千百。尤者(指领头雁)居中，令雁奴围而警采捕者。”后以“雁奴”喻指专司警戒者。清金农《秋雨》
指留给子孙财宝，不如传以一经。《汉书．韦贤传》：“贤四子，长子方山，为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”籝（
《山海经．西山经》：“西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。”《文选》卷三东汉．张平子（衡）《东京赋》：“鸣女床之鸾鸟，舞丹