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  • 垂衣御

    同“垂衣裳治”。唐李適《麟德殿宴百僚》诗:“恭己临群后,垂衣御八荒。”

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    源见“重九登高”。古人重阳登高插茱萸祛邪辟恶。唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

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    同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”见“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其略传》:“有猫故无野鼠,无

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    《史记.魏其武安侯列传》:“魏其侯窦婴者,孝文后从兄子也。”“武安侯田蚡者,孝景后同母弟也,生长陵,魏其已为大将军后,方盛。”“武安侯新欲用事为相,卑下宾客,进名士家居者贵之,欲以倾魏其诸将相。”“天

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    见“狡兔死,良狗烹”。《东周列国志》83回:“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭,谋臣必亡。”【词语狡兔死,良犬烹】  成语:狡兔死,良犬烹汉语大词典:狡兔死,良犬烹

  • 四子讲习

    《文选》卷五十一汉.王子渊(褒)《四子讲德论序》:“褒既为益州刺史,王襄作《中和乐职宣布》之诗,又作传,名曰《四子讲德》,以明其意焉。”汉.王褒《四子讲德论》中,借微斯文子、虚仪夫子、浮游先生和陈丘子

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    式:法式,这里用作动词,是“作……榜样”的意思。是:这。百辟:指诸侯。 原意是作诸侯的好榜样。 后也指作百官的表率。语出《诗.大雅.烝民》:“王命仲山甫,式是百辟。”《资治通鉴.魏纪.明帝景初元年

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    源见“杯弓蛇影”。喻指疾病。明袁宏道《病中和黄道元至日禅寺梦愁诗》:“消愁莫问弓蛇影,对境聊观梦幻身。”