《全唐诗》卷六七〇秦韬玉《贫女》诗：“蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长，苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
这首诗写贫女因家境贫苦，不得托媒适人，而内自悲伤。她鄙薄世俗浮华，不事梳妆修饰；她聪颖巧于针黹，清标不同流俗。然而为生活所迫，她不得不年年月月为人作嫁，忍受着劳苦的折磨。
诗表面上虽是写贫女哀伤苦恨，但其中寄寓了诗人无人汲引，郁郁不得其志的情怀。
宋．计有功《唐诗纪事》卷三六“苦恨”作“每恨”。后以“为人作嫁”比喻徒然为别人忙碌。《红楼梦》九十五回：“妙玉叹道：‘何必为人作嫁？但是我进京以来，素无人知，今日你来破例，恐将来缠绕不休。’”
《史记．孔子世家》：“孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：‘居鲁得禄几何？’对曰：‘奉粟六万。’卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫
同“竖刁”。《汉书．古今人表序》：“齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。”清张笃庆《明季咏史》之四：“一任竖貂盘社鼠，谁将盐铁议弘羊？”【词语竖貂】 汉语大词典：竖貂
《淮南子．说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙；使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。”后因以“虚引怯猿”形容高超的射箭技艺。唐李峤《弓》诗：“遥弯落雁影，虚引怯猿声。”
同“唇亡齿寒”。清王摅《落齿用昌黎韵》：“齿寒由唇亡，唇在今何恃！”
源见“丘嫂颉羹”。后因以“戛羹”称嫂。宋 胡继宗《书言故事．兄弟》：“常谈谓嫂曰戛羹。”【词语戛羹】 汉语大词典：戛羹
《晋书．温峤传》：“〔温峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，
同“剡溪船”。清唐孙华《题彭南畇先生坐游图》诗：“夜雪宜回剡曲棹，春风常对舞雩天。”
同“高鹏低鷃”。清钱谦益《长筵歌为篯后人称寿》：“人生但解逍遥意，大鹏尺鷃何曾异。”
源见“金谷酒数”。指美酒。《红楼梦》十八回：“香融金谷酒，花媚玉堂人。”【词语金谷酒】 汉语大词典：金谷酒
源见“楚筵辞醴”。谓见机行事，全身远祸。唐李白《上崔相百忧章》诗：“穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。”