《晋书.宣帝纪》:魏武帝曹操“尝梦三马同食一槽,甚恶焉,因谓太子丕曰:‘司马懿非人臣也,必预汝家事。’”三马食一槽,又称三马同槽,指三国魏时曹操梦见三马同食一槽的故事。这里的“三马”,影射司马懿和他的
姑苏:山名,在江苏吴县西南。山上有姑苏台,春秋时吴王阖闾或夫差所筑。 麋鹿出游于姑苏台上。 昔日帝王憩息之地,如今只见麋鹿遨游。多用作亡国的象征。语出《汉书.伍被传》:“昔(伍)子胥谏吴王,吴王不
源见“长乐老”。老年人借以自我谦嘲其老朽。宋张元幹《念奴娇》词:“谁似老子痴顽,胡床敧坐,自引壶觞醉。”宋陆游《醉歌》诗:“无材无德痴顽老,尔来对客惟称好。”
汉.司马迁《史记.吴王濞列传》:“吴有豫章郡铜山,濞则招致天下亡命者盗铸钱,煮海水为盐,以故无赋,国用富饶。”裴骃集解引如淳曰:“铸钱煮盐,收其利以足国用。”摘(tì):发,指开发。“摘山煮海”,意谓
源见“筑室道谋”。指众说纷纭的议论。清陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“而一时筑室之议,反以开衅责文忠。”
见“耳食之论”。鲁迅《华盖集续编·不是信》:“虽然偶有些‘~’,又不大抵是无关大局的事。”【词语耳食之言】 成语:耳食之言汉语大词典:耳食之言
《淮南子.精神训》:“日中有踆乌,而月中有蟾蜍。”《后汉书.天文志上》“言其时星辰之变”南朝 梁刘昭注:“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月……遂托身于月,是为蟾蠩。”后用为月亮的代称。亦简称蟾。唐
《世说新语.企羡》:“孟昶未达时,家在京口。尝见王恭乘高舆,披鹤氅裘。于时微雪,昶于篱间窥之,叹曰:‘此真神仙中人。’”晋朝孟昶未发迹时,在京口有一次见到大官僚王恭。当时,天下着小雪,孟昶隔着篱笆看到
源见“三宿恋”。谓久宿而生恋心。清赵执信《池上归兴》诗之一:“未免违他慈氏戒,连宵桑下苦低徊。”
同“羲和驭日”。唐白居易《和三月三十日四十韵》:“律迟太簇管,日缓羲和驭。”