就爱字典>历史百科>历史典故>九原可作

九原可作

国语.晋语八》:“赵文子与叔向游于九原(赵文子,晋赵武,为晋卿,相悼公,卒谥文。叔向,即晋大夫羊舌肸),曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’”

九原,也称九京,指墓地。作,起意,兴起。后来称人死复生,叫九原可作。

唐.杜牧《长安杂题长句》诗之四:“九原可作吾谁与?师友瑯琊邴曼容。”


主谓 九原,墓地。设想已死的人再复生。语本《国语·晋语八》:“赵父子与叔向游于九原,曰:‘死者若可作也,吾谁与归。’”清·钱谦益《父友竹赠微仕郎兵科给事中》:“~,斯无愧于典型。”△多用以写人希望死者能再生。→白骨再肉


【词语九原可作】  成语:九原可作汉语词典:九原可作

猜你喜欢

  • 莼菜下盐豉

    同“莼羹下豉”。宋苏轼《次韵刘涛抚寄蜜渍荔枝》:“每怜莼菜下盐豉,肯与蒲萄压酒浆?”

  • 求田计

    同“求田问舍”。明高启《郊墅杂赋》之二:“且作求田计,元龙岂我能?”

  • 伏生授经

    指秦焚书后由伏生传授私藏保留下来之《尚书》。后以此典比喻传授学术。伏生,也称伏胜。济南(郡治今山东章丘西)人。曾任秦博士。汉文帝时,想要寻找能讲解《尚书》之人,全国找不到,后来才听说伏生能够解说,想要

  • 流言蜚语

    泛指毫无根据的挑拨诽谤之辞。明文秉《先拨志始》卷下: “或巧布流言蜚语,或写匿名文书。 ” ●《书·金縢》: “武王既丧, 管叔及群弟乃流言于国曰: ‘公将不利于孺子。’ ” 《史记·魏其武安侯列传》

  • 荐扬雄

    西汉成帝刘骜准备在甘泉宫(今陕西淳化西北)祭祀天神,在汾阴县(今山西万荣西南)祭祀地神,来祈求后代。有人向汉成帝推荐扬雄,说扬雄的文章可与司马相如相比。于是成帝下令把扬雄召进京城长安,在未央宫承明殿待

  • 十年身到凤凰池

    见〔一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池〕。

  • 黄龙饮

    同“黄龙痛饮”。清黄遵宪《香港感怀》诗之九:“指北黄龙饮,从西天马来。”【词语黄龙饮】   汉语大词典:黄龙饮

  • 凿齿

    《山海经.海外南经》:“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之,在昆仑虚东。羿持弓矢,凿齿持盾。”郭璞注:“凿齿亦人也,齿如凿,长五六尺,因以名云。”一说为兽名,见《淮南子.本经训》高诱注。后以“凿齿”比喻残

  • 辒凉骨臭

    参见“沙丘鲍鱼”。

  • 矰缴

    《战国策.楚策四》:“不知夫射者方将修其?卢,治其矰缴,将加己乎百仞之上。”矰缴,系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。后用以比喻暗害人的阴谋手段。《后汉书.袁绍传》:“加其细政苛惨,科防互设,矰缴充蹊,坑阱塞路