书中有女颜如玉
见〔书中自有颜如玉〕。
见〔书中自有颜如玉〕。
去掉官场正服的打扮。指弃官归隐。唐代杜牧《晚晴赋》:“若予者则为何如?倒冠落佩兮与世阔疏,敖敖休休兮真徇其愚而隐居者乎。”并列 脱下官帽,摘去佩玉。形容辞官归隐。宋·苏轼《定惠院寓居月夜偶出》:“但当
同“黑头公”。清徐釚《法曲献仙音.寄王编修季友董庶常方南》词:“董相江都,黑头王掾,同射策金华殿。”
同“海上仙槎”。隋 虞茂《赋昆明池一物得织女石》诗:“船疑海槎渡,珠似客星来。”亦指渡海的舟楫。唐刘长卿《赠元容州》诗:“何事沧波上,漂漂逐海槎。”【词语海槎】 汉语大词典:海槎
源见“文君沽酒”。美称酒肆。明陈子龙《春游》诗之四:“已移卓女当垆后,便逐张郎走马归。”
同“长门买赋”。唐虞世南《怨歌行》:“掖庭羞改画,长门不惜金。”
源见“白驹过隙”。谓使光阴停留。唐司空图《哭王注》诗:“已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。”【词语驻隙】 汉语大词典:驻隙
多为善行的人家,子孙也能得到福佑。《易.坤卦》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”见“积善之家,必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》:“或立教以进庸惰,或言命以穷性灵。~,立教也。”【词语
《汉书.艺文志》:“《淮南》道训二篇。淮南王安聘明《易》者九人,号九师说。”因称《易经》学者为“九师”。隋王通《中说.天地》:“盖九师兴而《易》道微,三传作而《春秋》散。”【词语九师】 汉语大词典
適( ㄉㄧˊ dí ):亲近,厚待。莫:疏远,冷淡。比( ㄅㄧˋ bì ):靠近。 对人没有亲疏厚薄,同有义的人亲近。语出《论语.里仁》:“君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。”汉.班固《
源见“疏傅散金”。指俸余之钱。金周昂《晓望》诗:“柴荆生事窄,宁忆二疏金。”