就爱字典>历史百科>历史典故>五体投地

五体投地

以两肘、两膝及头部着地的致敬仪式,是印度古代最隆重的礼节。佛教也沿用。《楞严经》卷一:“阿难闻已,重复悲泪,五体投地,长跪合掌,而白佛言。”后来用以比喻对人极其钦佩,推崇备至。


主谓 佛教行最恭敬之礼时,两肘、双膝和头都着地,称作“五体投地”。《楞严经》卷1:“~,长跪合掌,而白佛言。”后比喻崇拜或佩服到极点。冰心《冰心文集》:“对于这种女人,我只有~。”△褒义。多用于佩服到极点方面。→顶礼膜拜 心悦诚服 首肯心折 ↔不甘雌伏 不甘示弱


解释用双肘、双膝及头一起着地行礼。后用来比喻佩服到极点。

出处唐·玄奘《大唐西域记》卷二:“致敬之式,其仪九等:一发言慰问;二俯首示敬;三举手高揖;四合掌平拱;五屈膝;六长踞;七手膝踞地;八五轮俱屈;九五体投地。”

大唐西域记》是玄奘(唐代高僧,俗称唐僧)取经十九年间游历印度、西域的见闻实录,系奉唐太宗之命,由玄奘口述,弟子辩机整理而成。该书记载了西域至印度一百二十八个国家的都城疆域、地理历史、语言文化、生产生活、物产风俗、宗教信仰等情况,在历史、地理、考古等多方面都具有重要价值。

玄奘在《大唐西域记》中介绍说,印度致敬的仪式分为九等。一是用言语慰问;二是低头示敬;三是把手高举起来作揖;四是两手相合以示敬;五是屈膝示敬;六是蹲坐时挺直腰杆;七是弯曲两手两膝示敬;八是弯曲两手两膝再加上低头而表示尊敬;第九即“五体投地”,是九种礼仪中最恭敬的礼拜方式。“五体”即“五轮”,指双肘、双膝和额顶。“五体投地”就是两手两膝及额头都至地以示敬,其过程可描述为,正立合十,屈膝屈肘至地,翻掌,顶礼膜拜。

反义嗤之以鼻

例句

不少同学对李教授佩服得五体投地。


【词语五体投地】  成语:五体投地汉语词典:五体投地

猜你喜欢

  • 射戟

    《三国志.魏书.吕布传》:“术遣将纪灵等步骑三万攻备,备求救于布。布谓灵等曰:‘玄德,布弟也。弟为诸君所困,故来救之。布性不喜合斗,但喜解斗尔。’布令门候于营门中举一双戟,布言:‘诸君观布射戟小支,一

  • 龙跃

    《易.乾》:“见龙在田……或跃在渊。”后因以“龙跃”喻王者兴起。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“太祖龙跃傒时,作镇淮 泗。”【词语龙跃】   汉语大词典:龙跃

  • 谈炙輠

    《史记.孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩,奭也文具难施,淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。’”战国时齐人驺衍、驺奭、淳于髡都极善言谈辞令。据《史记》裴骃集解引刘向《

  • 孙弘阁

    源见“东阁招贤”。指招贤纳才、款待宾客之所。唐骆宾王《帝京篇》:“汲黯薪逾积,孙弘阁未开。”唐钱起《登刘宾客高斋》诗:“林间客散孙弘阁,城上山宜绮季家。”

  • 餐薇

    源见“采薇”。谓宁死不屈节。清 洪炳文《悬嶴猿.展墓》:“孤臣自抱餐薇志,节士同坚蹈海心。”【词语餐薇】   汉语大词典:餐薇

  • 长门冷宫

    长门,汉朝宫殿名。汉武帝时,陈皇后(名阿娇)是武帝刘彻姑母(长公主刘嫖)的女儿,擅宠骄贵,婚后十余年没有生养男孩。她对其他嫔妃嫉妒排挤,惑于巫祝,触怒武帝,被废谪,退居长门宫。后以长门冷宫为典,咏失宠

  • 西施颦眉

    源见“东施效颦”。形容美女别具风姿。清蒲松龄《杂诗》:“西施颦眉黛,翩翩若惊鸿。宁不知其美?新态殊难工。”

  • 以筳撞钟

    《文选》卷四十五汉.东方朔《答客难》:“语曰‘以筦窥天,以蠡测海,以筵撞钟’,岂能通其条贯,考其文理,发其音声哉!”唐.李善注引《说苑》:“赵襄子谓子路曰:‘吾尝问孔子曰:“先生事七十君,无明君乎?”

  • 悲和泣

    同“悲玉璞”。元马臻《述怀五十韵》:“献璞悲和泣,辞金忆震贤。”

  • 思莼季鹰

    同“思归张翰”。元张可久《普天乐.秋怀》曲:“钓鱼子陵,思莼季鹰,笑我飘零。”