《太平御览》卷三二引《续齐谐记》曰：“汝南桓景随费长游学累年，长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾厄，宜急去令家人各作茱萸囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸消。’景如言，举家登山。夕还，见鸡、牛、羊一时
源见“五丁开道”。咏力士改造山川的壮举。唐骆宾王《饯郑安阳入蜀》诗：“剑门千仞起，石路五丁开。”
南朝．宋．范晔等《后汉书．李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹，斯所谓聿（注：述也）追来孝，不失臣子之节者。”尧死后，舜日夜思念，三年之中，坐着便看到尧的形象在墙上，吃饭时便
同“冥行擿埴”。清唐孙华《题眼医何藏之小照》诗：“擿埴索途竟何适，阶前咫尺迷西东。”见“擿埴索涂”。清·唐孙华《题眼医何藏之小照》：“～竟何适，阶前咫尺迷西东。”【词语擿埴索途】 成语：擿埴索途汉语
《孟子．梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。”后因以“鳏寡孤独”泛指没有劳动力而独居无依靠的人。《新唐书．刘蕡传》：“鳏寡孤独不得存，老幼
见〔人心惟危，道心惟微〕。主谓 发于义理之心是很细微的。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，～;惟精惟一，允执厥中。”△用于道义方面。
源见“不疑诬金”。指受人误解。清吴伟业《短歌》：“胠箧从他误攫金，告缗怜我非怀璧。”【词语误攫金】 汉语大词典：误攫金
源见“成都卖卜”。指靠占卜自养的严君平。亦泛指卜卦者。唐韩偓《两贤》诗：“卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难论。”
42` 唐．房玄龄等撰《晋书．陶侃传》（卷六六）：“（陶侃）常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可逸游荒醉？生无益于时，死无闻于后，是自弃也。’”原是晋时陶侃劝勉别人惜时有所作为的话
参见：吾无为善