源见“马羊劫”。指国难。元袁桷《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》：“红羊赤马悲沧海，白虎苍龙俨大庭。”
参见：倚天长剑
源见“冬青树”。表示对旧朝的缅怀。清潘耒《韩蕲王墓碑歌》：“张王秦相墓何在，六陵萧萧冬青愁。”
《后汉书．东平宪王苍传》：“〔汉明帝永平〕十五年春行幸东平……帝以所作《光武本纪》示苍，苍因上《光武受命中兴颂》，帝甚善之。”后因以“东平献颂”为宗室歌颂帝德的典实。《三国志．中山恭王衮传》：“昔唐叔
《玉台新咏》卷五南朝梁．柳恽《江南曲》：“汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。”南朝梁诗人柳恽，在诗作《江南曲》中以咏采白蘋起兴领起，因以“
《韩非子．五蠹》：“弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”《史记．萧相国世家》载：武臣对汉 高祖独予萧何“所食邑多”不服，曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。
同“雁塔题名”。清钱谦益《送林自名宪使归闽》诗：“雁塔嗟前梦，《骊歌》怆暮云。”【词语雁塔】 汉语大词典：雁塔
同“鸿爪雪泥”。元 萨都剌《经姑苏与张天雨杨廉夫郑明德陈敬初同游虎丘山次东坡旧题韵》：“踪迹留雪泥，宇宙寄泡影。”【词语雪泥】 汉语大词典：雪泥
古指君位不为一家所私有，后则成为一种美好社会的政治理想。孔子说，如果儒家治国平天下的学说切实推行，那么世上君主就不应把君位传于自己的子孙，而应该选拔德高望重、才能杰出的人来担任。他们讲究信用，团结百姓
极言酷烈的死。《红楼梦》第三十回：“二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行，岂不完了！”亦作“粉骨碎身”