亢龙有梅
简作“亢悔”。居于高位的人,要力戒骄傲自满,否则将有败亡的灾祸。《易.乾》:“上九,亢龙有海。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙。此自然之象,以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极。物极则反,故有悔也。”
简作“亢悔”。居于高位的人,要力戒骄傲自满,否则将有败亡的灾祸。《易.乾》:“上九,亢龙有海。”孔颖达疏:“上九,亢阳之至,大而极盛,故曰亢龙。此自然之象,以人事言之,似圣人有龙德,上居天位,久而亢极。物极则反,故有悔也。”
同“江夏黄童”。清 陈栋《端正好.题黄心庵来禽书屋填词图》套曲:“你本是无双江夏,怎不夺天工巧?”
宋代丁谓事。《宋史.寇准传》:“初,丁谓出准门,至参政,事准甚谨。尝会食中书,羹污准须,谓起徐拂之,准笑曰:‘参政,国之大臣,乃为官长拂须邪?’谓甚愧之。由是倾构日深。”倾构:倾轧构陷。
同“金门大隐”。清尤侗《秋意十首限韵》之四:“漫学金门隐,谁传安上图?”【词语金门隐】 汉语大词典:金门隐
同“物极则反”。《史记.春申君列传》:“臣闻物至则反,冬夏是也。”汉 刘向《新序.善谋》:“物至则反,冬夏是也;到高则危,累棋是也。”见“物极必反”。【词语物至则反】 成语:物至则反汉语大词典:物至
同“谢池梦草”。唐张又新《春草池》诗:“谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。”
宋戴埴《鼠璞》卷上:“唐人言李白不能屈身,以腰间有傲骨。”后因以喻高傲不屈的性格。明袁宏道《感王胡庚》诗:“傲骨终然遭白眼,穷途无计觅青蚨。”【词语傲骨】 汉语大词典:傲骨
用什么来聚集人群?那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕,社会安定。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以聚人曰财。”《梁书.徐勉传》:“且释
《旧唐书.李白传》:“尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,旁若无人。”唐.李白月夜泛舟曾著宫锦袍,后因以“锦袍公”用代称李白之典。宋.陆游《剑南诗稿》卷十《泛小舟姑熟溪口》:“尚想锦
同“三鸟”。唐李白《相逢行》:“愿因三青鸟,更报长相思。”【词语三青鸟】 汉语大词典:三青鸟
鲁昭公二十九年(前513),晋国大夫赵鞅和荀寅,把前执政范宣子所制的刑法刻铸在鼎上,公之于众。《左传.昭公二十九年》:“晋铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。”