《后汉书．周磐传》附“蔡顺”：“（顺）少孤，养母。尝出求薪，有客卒（音cù，同猝，突然）至，母望顺不还，乃噬（音shì，咬）其指，顺即心动，弃薪驰归。”此事，又见载于《白孔六帖》。后因以“噬指”指母子
高厚：人名，春秋时齐国大夫。类：法式。 原意是说高厚在宴会上赋诗，不合当时“唱诗一定要和舞蹈相配合”的规定。 后泛指诗文不合规格。语出《左传．襄公十六年》：“晋侯与诸侯宴于温，使诸大夫舞，曰：‘歌
大人：指在高位的人，犹言“王者”。四时：春夏秋冬。 王者的道德像天地一样覆载万物，他的圣明像日月一样普照大地，他的施政像四时一样井然有序，他示人吉凶像鬼神一样奥妙莫测。 极言王者之德无所不合。语出
《列子．说符》：“晋文公出会（指召会群臣），欲伐卫（春秋时的小国）。公子锄（《艺文类聚》卷八十八引作“公子鉏”）仰天而笑。公问何笑，曰：‘臣笑邻之人有送其妻适（往，到）私家者，道见桑妇，悦而与言。然顾
《后汉书》卷十九《耿弇传》附《耿恭传》：“先是恭遣军吏范羌至敦煌迎兵士寒服，羌因随王蒙军俱出塞。”（参见“范羌归”条）《史记》卷一二三《大宛传》：“始月氏居敦煌、祁连间。”唐．张守节《史记正义》：“初
源见“食苹”。比喻诚心待人，同其甘苦。宋苏辙《笏记》：“醉酒饱德，虽喜太平之风；鸣野食苹，未展尽心之报。”【词语鸣野食苹】 成语：鸣野食苹汉语大词典：鸣野食苹
参见：三顾见“三顾茅庐”。刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“你算是河边巧遇姜子牙，不必～请诸葛了。”【词语三顾草庐】 成语：三顾草庐汉语大词典：三顾草庐
东汉向平，于子女婚嫁之事已毕后，即不问家事，外出游五岳名山，不知所终。事见《后汉书．逸民．向平传》。唐代白居易《闲吟赠皇甫郎中亲家翁》：“早为良友非交势，晚接嘉姻不失亲。最喜两家婚嫁毕，一时抽得向平身
又作“苞苴”、“苞苴贿赂”。苞苴(bāo jū包俱)：蒲包，原意用蒲包裹送礼物，引申为贿赂。清世祖姓爱新觉罗·名福临曾说：当时官场有用蒲包裹送礼物，行贿受贿，登门托情等事。清世祖(1638－1661年
唐李绰《尚书故实》：“〔智永禅师〕积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”后因以“户限为穿”形容进出的人多。孙中山《伦敦被难记》七：“自《地球报》揭露此可惊可愕