仲颖残忍
《三国志．魏书．董卓传》：“董卓字仲颖，陇西临洮人也。”“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。”
东汉．董卓字仲颖，他生性残忍，报复心极强，为官施政，常以严刑慑服众庶。
唐．卢照邻《咏史四首》其三诗：“仲颖恣残忍，废兴良在躬。”
《三国志．魏书．董卓传》：“董卓字仲颖，陇西临洮人也。”“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。”
东汉．董卓字仲颖，他生性残忍，报复心极强，为官施政，常以严刑慑服众庶。
唐．卢照邻《咏史四首》其三诗：“仲颖恣残忍，废兴良在躬。”
源见“槐市”。泛指集市。北周庾信《终南山义谷铭》：“青绮春门，沟渠交映。绿槐秋市，舟楫相通。”
源见“残锦”。谓才思减退。元郭钰《和酬宋竹坡韵》：“旧来叔夜交游绝，老去文通笔砚枯。”
不学诗，便不会说话。 古人认为“诗以言志”，不学诗就无从表达自己的志趣。语出《论语．季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’”里波《诗里诗外》（《长江日报》
源见“龙伯钓鳌”。借指海岛上的山。元张翥《寄观志能照磨》诗：“鳌背三山最上峰，美人手把玉芙蓉。”
同“剪发待宾”。宋陈师道《答张文潜》诗：“昔闻杜氏子，剪髻事尊客。”
喻：明白，知道。 君子明白大义，小人只知小利。语出《论语．里仁》：“子曰：‘君子喻于义，小人喻于利。’”杨继绳《不妨一条“白道”走到底》（《光明日报》1993年8月5日）：“近年来，在青年知识分子中
汉．韩婴《韩诗外传》卷八：“昔者田子方（战国时魏人）出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也，罢（疲，因衰老而乏力的意思）而不为用，故出放之也。’田子方曰：‘少（音s
《晋书．温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”江左：江东。管夷吾：春秋时齐国贤相管仲。温峤赞赏王导才干，誉之为“江左夷吾。”后亦用以比喻
《五灯会元》卷八：“（康山契稳禅师）曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话．诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话，作文泛泛而论，抓不住重点，也比喻办事不切实
祸害的根源。汉代焦延寿《易林》：“杜口结舌，言为祸母。”又佛教故事记有异兽名祸母，人买之致祸。见《法苑珠林》。后又常用以比喻买女色而致祸。【词语祸母】 汉语大词典：祸母