何以聚人曰财
用什么来聚集人群?那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕,社会安定。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以聚人曰财。”《梁书.徐勉传》:“且释氏之教,以财物谓之外命,儒典亦称何以聚人曰财,况汝曹常情安得忘此?”
用什么来聚集人群?那就要有财物。 古代儒家强调理财的重要。因为它可以使民生充裕,社会安定。语出《易.系辞下》:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以聚人曰财。”《梁书.徐勉传》:“且释氏之教,以财物谓之外命,儒典亦称何以聚人曰财,况汝曹常情安得忘此?”
同“黄公酒垆”。唐温庭筠《寄卢生》诗:“他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。”【词语黄公旧酒垆】 汉语大词典:黄公旧酒垆
源见“扪参历井”。形容登上极高之地。宋 覃怀高《水调歌头.游武夷》词:“几欲挐舟九曲,便拟扪参绝顶,直下俯尘寰。”【词语扪参】 汉语大词典:扪参
同“多情荀令”。清彭孙遹《白苎.春暮》词:“密坐相逢,低声问取,可似多情荀倩。”
源见“井蛙”。浅井,废井。喻指很小的活动范围,狭隘的见闻。宋王令《闻太学议》诗:“鮞虾陷井坎,莫与江海争。”【词语井坎】 汉语大词典:井坎
同“大笑绝缨”。宋陆游《对酒》诗:“疑其不忍去,一笑可绝缨。”
同“召公棠”。《甘棠》三章,在《诗.召南》中,故称“召南棠”。唐柳宗元《弘农公复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献五十韵以毕微志》:“敬逾齐国社,恩比召南棠。”
同“泰否”。晋潘岳《西征赋》:“岂地势之安危,信人事之否泰。”唐刘知幾《史通.载文》:“夫国有否泰,世有污隆,作者形言,本无定准。”【词语否泰】 汉语大词典:否泰
源见“管城子”。毛笔的代称。宋苏轼《自笑》诗:“多谢中书君,伴我此幽栖。”【词语中书君】 成语:中书君汉语大词典:中书君
昌炽:兴旺,发达。 表示家族兴旺。语出《后汉书.西南夷传》:“永平中,益州刺史梁国朱辅上《远夷乐德歌诗》曰:‘愿主长寿,子孙昌炽。’”汉.王符《潜夫论.志氏姓》:“御史大夫张汤子安世为车骑将军,封富
源见“问鼎”。谓觊觎王位。晋陆机《五等诸侯论》:“故强晋收其请隧之图,暴楚顿其观鼎之志。”【词语观鼎】 汉语大词典:观鼎