何充爱禅
《晋书.何充传》:“充居宰相,虽无澄正改革之能,而强力有器局,临朝正色,以社稷为己任,凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。然所昵庸杂,信任不得其人,而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百数,糜费巨亿而不吝也。”
东晋宰相何充信奉佛教,好读释门典籍,关心禅寺之事。后用为咏宰相信佛之典。
唐.贯休《和韦相公见示闲卧》诗:“仲虺专为诰,何充雅爱禅。”
《晋书.何充传》:“充居宰相,虽无澄正改革之能,而强力有器局,临朝正色,以社稷为己任,凡所选用,皆以功臣为先,不以私恩树亲戚,谈者以此重之。然所昵庸杂,信任不得其人,而性好释典,崇修佛寺,供给沙门以百数,糜费巨亿而不吝也。”
东晋宰相何充信奉佛教,好读释门典籍,关心禅寺之事。后用为咏宰相信佛之典。
唐.贯休《和韦相公见示闲卧》诗:“仲虺专为诰,何充雅爱禅。”
同“羔羊素丝”。《汉书.张山拊传》:“德配周召,忠合羔羊。”晋葛洪《抱朴子.臣节》:“居朝则以砥矢为操,居己则以羔羊为节。”【词语羔羊】 汉语大词典:羔羊
孙锦标《通俗常言疏证.朝署》:“《山堂肆考》:‘王知训帅宣州,性贪婪,因入觐赐宴,伶人戏作绿衣火面如鬼。或问为何者,答曰:吾宣州土地也。问何故来此。曰:王知训入觐,和地皮卷来,故得至此。’今人以贪官为
同“揠苗助长”。清黄宗羲《明儒学案.江右王门学案二.贞襄聂双江先生豹》:“使之发而中者,宋人助长之故智也。”
《诗.小雅.谷风》:“将恐将惧,置予于怀。”郑玄笺:“置我于怀,言至亲己也。”后以“置怀”指放在心上。《宋书.臧质传》:“何文敬趋走厮养,天性愚狡,质迷其奸谄,置怀委仗,遂外擅威刑,内游房室。”【词语
源见“莼羹鲈脍”。谓深秋。亦喻人到暮年。宋陆游《思归引》:“莼丝老尽归不得,但坐长饥须俸钱。”
见“废书而叹”。《史记·乐毅列传》:“太史公曰:‘始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书,未尝不~也。’”
源见“乌鹊填桥”。谓使男女结合或夫妻相聚。明 许三阶《节侠记.婿谒》:“暗心焦,屏悬孔雀,何日鹊填桥?”清李渔《蜃中楼.训女》:“你休得要怨波涛,却不道时来自有鹊填桥。”【词语鹊填桥】 汉语大词典
《晋书.光逸传》:“光逸字孟祖,乐安人也……后举孝廉,为州从事,弃官投辅之……寻以世难,避乱渡江,复依辅之。初至,属辅之与谢鲲、阮放……散发裸裎,闭室酣饮已累日。逸将排户入,守者不听,逸便于户外脱衣露
飞阁:高耸的楼阁似腾空飞起。流丹:指红漆漆成的楼阁,倒映在水中,仿佛在流动。 形容朱红色的楼阁倒影在水中荡漾。语出唐.王勃《滕王阁序》:“层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。”清.方成培《雷峰塔
同“叹黄犬”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“犹胜忆黄犬,幸得早图之。”【词语忆黄犬】 汉语大词典:忆黄犬