同“孙登啸”。唐张昌宗《奉和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌《白雪》，孙登长啸韵清风。”宋陆游《幽居示客》诗：“孙登欲长啸，四座皆无哗。”
《史记．龟策列传》：“宋元王二年，江使神龟使于河，至于泉阳，渔者豫且举网得而囚之，置之笼中。夜半，龟来见梦于宋元王曰：‘我为江使于河，而幕网当吾路。泉阳豫且得我，我不能去。身在患中，莫可告语。王有德义
同“雕龙客”。唐黄滔《伤蒋校书德山》诗：“如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。”
同“剡溪船”。清唐孙华《题彭南畇先生坐游图》诗：“夜雪宜回剡曲棹，春风常对舞雩天。”
同“黍谷回春”。清 刘履芬《金缕曲．题吴仲宣漕帅归鸿图》词：“黍谷春回早，喜联翩，中兴李 郭，大功成了。”
唐．李贺有《恼公》诗，写诗人自己对意中女子的思念。恼公，是自嘲的意思。后因用为自嘲以遣怀的典故。清．冯起凤《昔柳摭谈．秋风自悼》诗：“挑灯勘破《红楼梦》，剩有闲情托恼公。”【词语恼公】 汉语大词典
在千百个中间只保存下十个或一个。 表示绝大多数已失去，只有很少的幸存。语出晋．陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”后多引作〔存十一于千百〕。唐．韩愈《与孟尚书书》：“其大经大法皆亡灭而不
源见“三叹谏主”。原意谓愿意把小人的肚子作为君子的内心，刚刚满足即可，不可贪财受贿。后经改造，用来指某些人以自己鄙陋或卑劣的心理，去揣测品德高尚者的胸襟。明王守仁《传习录》卷中：“若不就自己良知上真切
源见“钓东海”。借指钓鱼高手垂钓。三国 魏曹植《七启》：“乃使任子垂钓，魏氏发机。”
同“长沙谪”。唐羊士谔《客有自渠州来说常谏议使君故事怅然成咏》：“才子长沙暂左迁，能将意气慰当年。”