唐．白居易《井底引银瓶》：“忆昔在家为女时，人言举动有殊姿，婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双娥远山色。笑随戏伴后园中，此时与君来相识，妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。知君断肠共君
好（ ㄏㄠˋ hào ）：喜欢。自用：自以为是。 愚蠢的人却偏要自行其是。语出《礼记．中庸》：“子曰：‘愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。’”清．李汝珍《镜花缘》
源见“劝善惩恶”。指奖罚，奖惩。宋曾巩《宜黄县县学记》：“师友以解其惑，劝惩以勉其进。”《清史稿．食货志一》：“初定劝惩之例，限年之法甚严。”【词语劝惩】 汉语大词典：劝惩
《书．顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”后以“凭几”指皇帝临终付托。宋苏轼《答许状元启》：“先皇帝未明求衣，久已格于至治；洮盥凭几，尚不忘于选贤。”《明史．穆宗孝定李太后传》：“先生亲受先帝付托，其朝
挠：屈。 可以折断，但不挠曲。 形容人之刚直不屈。语出《太平御览》卷八〇五引《管子》：“夫玉之所以贵者，九德出焉。温润以泽，仁也；折而不挠，勇也；……”晋．袁宏《三国名臣序赞》：“崔生高朗，折而不
《史记．越王句践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”后以“大名难居”指盛名之下不易自处。唐李白《泽畔令序》：“所谓大名
高世：超乎世俗。遗：遗弃，脱离。累（ ㄌㄟˋ lèi ）：麻烦，祸患。 有超乎世俗的声名的人，必然会鄙弃世俗，从而给自己带来祸害。 表示杰出的人才常不为世俗所容。语出《史记．赵世家》：“夫有高世
《礼记．丧大记》：“君丧，虞人出木角，狄人出壶(漏壶)，雍人出鼎，司马悬之，乃官代哭。大夫官代哭不悬壶。”郑玄注：“代，更也。未殡，哭不绝声，为其罢倦；既小殓，可以为漏刻分时而更哭也。”后因以“悬壶代
源见“金谷俊游”。指晋石崇。亦泛指富有者。明徐渭《女状元》四出：“门生这样的歪对句，不过是小孩童图夜散书堂快。老师今日呵，金谷老借乞儿债。”【词语金谷老】 汉语大词典：金谷老
同“叔度陂湖”。金燕《赠心侠》诗：“饶君一种萧闲态，叔度汪洋万顷深。”