充类至义之尽
充类：推类。义：道理。 意谓用同类事物比照类推，把道理引申到极点。语出《孟子．万章下》：“夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。”朱熹集注：“夫禦人于国门之外，与非其有而取之，二者固皆不义之类；然必御人乃为真盗，其谓非其有而取为盗者，乃推其类至于义之至精至密之处而极言之耳。”明．张岱《合采牌序》：“采者，采其美物以为贡，犹赋也。……好官不过多得采耳。充类至义之尽，窃亦采也，盗亦采也，鹰虎豹，由此其选也。”
充类：推类。义：道理。 意谓用同类事物比照类推，把道理引申到极点。语出《孟子．万章下》：“夫谓非其有而取之者盗也，充类至义之尽也。”朱熹集注：“夫禦人于国门之外，与非其有而取之，二者固皆不义之类；然必御人乃为真盗，其谓非其有而取为盗者，乃推其类至于义之至精至密之处而极言之耳。”明．张岱《合采牌序》：“采者，采其美物以为贡，犹赋也。……好官不过多得采耳。充类至义之尽，窃亦采也，盗亦采也，鹰虎豹，由此其选也。”
参见：祖莹称圣【词语圣小儿】 汉语大词典：圣小儿
汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名缰拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”瑶草为仙草，后因以“瑶草”描写仙境。唐刘威《赠道者》诗：“闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。”亦
源见“织锦回文”。指女子写情书。宋陈允平《塞翁吟》词：“更懊恨、灯花无准，写幽愫、锦织回文，小字斜封。”
源见“杖化龙”。指仙道出行所持的拐杖。宋陆游《占城棕竹拄杖》诗：“参云气压葛陂龙，跨海来扶笠泽翁。”
源见“燕市悲歌”。吟唱悲壮之歌，抒发悲壮慷慨的情怀。宋陆游《遣怀》诗：“积愤有时歌易水，孤忠无路哭昭陵。”
同“涸辙之鲋”。明张凤翼《红拂记．天开良佐》：“失林飞鸟无投处，涸辙穷鱼转困苦。”见“涸辙之鲋”。明·张凤翼《红拂记·天开良佐》：“失林飞鸟无处投，～转困苦。”【词语涸辙穷鱼】 成语：涸辙穷鱼汉语大
《庄子．大宗师》：“子桑户、孟子反、子琴张三人……莫逆于心，遂相与为友。莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或遍曲，或鼓琴，相和而歌曰：‘嗟来桑户乎！嗟未桑户呼！而已反其真，而我犹为人
同“驱石驾沧津”。北周庾信《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。”
源见“鱼传尺素”。指亲友来信。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“雕虫蒙记忆，烹鲤问沉绵。”【词语烹鲤】 汉语大词典：烹鲤
见“人不可貌相，海水不可斗量”。《三家巷》26：“陈万利说：‘你们笑什么? ～! 你二姐夫的前途是不可限量的。’”