共尽兮何言
共尽:谓人生同归于尽。 表示有生必有死,这是无法抗拒的自然规律。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“千龄兮万代,共尽兮何言?”宋.徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》:“高才兮直道,共尽兮何言?”
共尽:谓人生同归于尽。 表示有生必有死,这是无法抗拒的自然规律。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“千龄兮万代,共尽兮何言?”宋.徐铉《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》:“高才兮直道,共尽兮何言?”
《后汉书.祢衡传》载:曹操听说祢衡善长击鼓,于是就谪他做鼓吏。因而大会宾客,想当众对他进行侮辱。“衡方为《渔阳参挝》,蹀躞(小步貌)而前,容态有异,声节悲壮。听者莫不慷慨。”此事又见《世说新语.言语》
公:公门。 从公家吃饱饭回来。 意谓办完公事回家。语出《诗.召南.羔羊》:“退食自公,委蛇( ㄨㄟ ㄧˊ wēi yí )委蛇。”晋.葛洪《抱朴子.汉过》:“逮乎近代,道微俗弊……若夙兴夜寐,退
同“郭家金穴”。明杨珽《龙膏记.投膏》:“自甘做涸辙腐鳞,今日里且休夸郭穴多金。”
同“昆明劫”。明汤显祖《牡丹亭.骇变》:“问天天,你怎把他昆池碎劫无余在?又不欠观音锁骨连环债,怎丢他水月魂骸。”
源见“掌上舞”。形容舞女腰肢纤柔。宋李纲《西江月.赠友人侍儿名莺莺者》词:“意态何如涎涎,轻盈只想飞飞……揽断楼中风月,且看掌上腰肢。”
《诗经.唐风.绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。”“绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。”《绸缪》“束薪”和“束楚”是本诗第一章和第三章的一部分。绸缪,捆扎。薪和楚,是柴和荆。古代
同“混一文轨”。宋王禹偁《单州成武县行宫上梁文》:“一戎而倒载干戈,万国而混同文轨。”
唐.许尧佐《柳氏传》:“天宝中,昌黎韩翊有诗名,性颇落托,羁滞贫甚。有李生者,与翊友善,家累千金,负气爱才,其幸姬曰柳氏,艳绝一时,……有蕃将沙吒利者,初立功,窃知柳氏之色,劫以归第,宠之专房。”唐人
源见“伍胥潮”。称颂子胥忠心赤胆,至死不渝。明高启《谒伍相祠》诗:“魂压怒涛翻白浪,剑埋冤血起腥风。”【词语魂压怒涛】 成语:魂压怒涛汉语大词典:魂压怒涛
大城门外的小城,用于屏蔽城门,又称“壅城”。《新唐书《李密传》:“世充乘胜进攻密月城。”【词语月城】 汉语大词典:月城