薰：香草；莸：臭草。薰莸木同器，比喻善人与恶人，君子与小人不可同处。《孔子家语．致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”回：颜回，字子渊，孔子的学生。“薰莸不同器”后多作“薰莸异器
源见“弹冠相庆”。借指势利之友。清钱谦益《次韵赠别友沂》：“昔游谢王 贡，末契结嵇 吕。”【词语王贡】 汉语大词典：王贡
源见“朱云折槛”。指当着朝廷叱责奸佞。禹，张禹。宋赵汝腾《沁园春．寿高运使》词：“记殿廷叱禹，风生九陛；都亭劾冀，影摄权奸。”
《诗经．邶风．旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”毛亨传：“琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好，长丑。始而愉乐，终以微弱。”琐尾，少时美好；流离，枭的别名。据说，枭幼小时十分可爱，长大后却很丑恶。后世多以“
《韩非子》卷十二《外储说左下》：“（简）主俯而笑曰：“夫树桔柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人；故君子慎所树。’”枳棘都是多刺的灌木。诗文中常用以比喻奸邪恶人或咏险恶处境之典。唐．沈佺期《别
朱弦：乐器上的红色丝弦。三叹：宗庙奏乐，一人唱歌，三人赞叹而应和。遗音：犹“余音”。 红色丝弦弹奏的乐曲，悠扬婉转，余音绕梁。 形容音乐美妙。语出《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而
同“狗尾续貂”。陈毅《南乡子．日内瓦十四国会议协签字》词：“紫貂不用狗尾续，堪说。美军应从远东撤。”
见〔非知之艰，行之惟艰〕。【词语知之非艰，行之惟艰】 成语：知之非艰，行之惟艰
同“二十四友”。宋王十朋《二月望日欲劳农于弁山会风雨作》诗：“天遣吾来此劳农，要令遗躅访颜公。虽无二十四宾客，诗酒略追前时风。”【词语二十四宾客】 汉语大词典：二十四宾客
晋．潘岳《桔赋》并《序》：“余斋前桔树，冬夏再熟，聊为赋云尔：‘嗟嘉卉之芳华，信氛氲而芬馥。……故成都美其家园，江陵重其千树。既见称于陆言，亦摽名乎马赋。’”（引自《艺文类聚》卷八十六）晋诗人潘岳著有