《三国志．蜀书．诸葛亮传》“章武五年上疏”（即诸葛亮《前出师表》见《文选》卷三十七）：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”此初出茅庐之意已是。初出茅庐之文，见罗贯中《三国演义》。
《三国演义》第三十九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”
初出茅庐本意为初露头角，后多用来作初历事，无经验的典故。
鲁迅《傍徨．高老夫子》：“那傻小子是‘初出茅庐’，我们准可以扫光他！”
述宾 诸葛亮年轻时隐居在南阳，住的是茅庐。刘备请他出来帮助打天下。他初出茅庐就打了胜仗。原形容初露头角。后比喻刚涉足社会，缺乏经验。叶永烈《爱国的“叛国者”——马思聪传》：“香港报纸赞扬了这位～的青年琴手。他，小有名气了。”△描写人经验不足之语。→不经世故↔阅人多矣
《左传．宣公十五年》：“天方援楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”春秋时，楚庄王出兵攻宋。宋求援于晋。晋景公感到左右为难，晋大夫伯
紫陌：旧称皇城的道路。红尘：指闹市的飞尘。 大路上车尘扑面，都道是游人看花归来。 形容帝京的繁华景象。语出唐．刘禹锡《元和十一年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄
谋：谋划，打算。 早晨不能为晚上的事预作谋划。 形容形势危急，或生活穷困，只能暂顾眼前，难作长久之计。语出《左传．昭公元年》：“吾侪偷食，朝不谋夕。”杜预注：“言欲苟免目前，不能念长久。”晋．葛洪
指吴起为避嫌疑，杀死妻子以求重用。后以此典比喻追求名利，不惜干出伤天害理之事。吴起(?——前381年)，卫国左氏(今山东曹县北)人。善用兵，初任鲁将，继任魏将，屡建战功，被魏文侯任为西河(今河南安阳)
《孔子家语》卷十《七十二弟子解》：“梁鳣……年三十未有子，欲出其妻，商瞿谓曰：‘子未也。昔吾年三十八无子，吾母为吾更取室。夫子使吾之齐，母欲请留吾。孔子曰：“无忧也。瞿过四十，当有五丈夫。”今果然。吾
《左传．隐公八年》：“官有世功，则有官族。”原谓先世有功之官族，后泛称世家大族。《列子．黄帝》：“子华之门徒皆世族也。”章炳麟《哀韩赋》：“故野不可有乔木兮，国亦不可有世族。”【词语世族】 汉语大
《左传．襄公十一年》：“郑人赂晋侯以师悝、师触、师蠲，广车、軘车淳十五乘，甲兵备。凡兵车百乘，歌钟二肆，及其镈磬，女乐二八。晋侯以乐之半赐魏绛，曰：‘子教寡人和诸戎狄，以正诸华。八年之中，九合诸侯，如
《汉书．匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。解颐，开颜欢笑。清李重华《贞一斋诗说
《易．中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”《诗．小雅．鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”毛传：“皋，泽也，言身隐而名著也。”郑玄笺：“泽中水溢出所为坎，自外数至九，喻深远也。鹤在中鸣
参见：扑满赠