就爱字典>历史百科>历史典故>千人所指,无病自死

千人所指,无病自死

指:指责。 受到众多人的指责,就是不生病自己也会死去。 极言人言可畏,众怒难犯。语出《汉书.王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。”《宋书.颜延之传》:“于是感苟锐之志,驰倾觖之望,岂悟已挂有识之裁、入脩家之诫乎?记所云千人所指,无病自死者也。”唐.柳泽《上睿宗书》:“岂不谓爱之太极,富之太多,不节之以礼,不防之以法,终转吉为凶,变福为祸。谚曰:‘千人所指,无病自死。’不其然欤?后亦引作〔千夫所指,无疾而死〕。鲁迅《书信集.致李秉中》:“飞短流长之徒,因盛传我已被捕。通讯社员发电全国,小报记者盛造谰言……千夫所指,无疾而死。生了今世,正不知来日如何耳!”聂绀弩《论武大郎》上:“有道是:千夫所指,无疾而死。武大郎就死在这个‘千夫’的‘指’里!”


【词语千人所指,无病自死】  成语:千人所指,无病自死

猜你喜欢

  • 椎结

    亦作“椎髻”,“魋结”。椎形的发髻。《汉书.李陵传》:“后陵律持牛酒劳汉使,博饮,两人皆胡服椎结。”唐代颜师古注:“结读曰髻,一撮之髻,其形如椎。”清代王先谦《汉书补注》:“谭宗浚曰,《史记.郦生陆贾

  • 沆瀣一气

    宋钱易《南部新书》戊集载:唐代崔瀣参加科举考试,被考官崔沆录取,当时有人嘲笑说:“座主门生,沆 瀣一气。”后以“沆瀣一气”指气味相投的人联结一起。今多用于贬义。清 和邦额《夜谭随录.某太医》:“天之报

  • 分玉镜

    同“分镜”。宋吴潜《水调歌头.夜来月佳甚呈景回自昭二兄戊午八月十八日》词:“问渠侬,分玉镜,断金钗。”

  • 秦越

    比喻关系疏远。《剪灯余话·何思明游邺都录》: “此男子在世,不能恭友兄弟,视为秦越,轻灭大伦, 唯重财利, 受此报也。 ” ●唐韩愈《诤臣论》:“而未尝一言及于政,视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉

  • 一献三售

    同“一献三酬”。售,通“酬”。唐刘禹锡《问大钧赋》:“楚臣《天问》不酬,今臣过幸,一献三售。”见“一献三酬”。唐·刘禹锡《问大钧赋》:“楚臣《天问》不酬,今臣过幸,~。”【词语一献三售】  成语:一献

  • 恣意妄行

    又作“恣意妄为”。恣(zì自)意:放纵;任意。妄行:胡作非为。指任意胡作非为。允祀(sì四,1681-1726年),姓爱新觉罗,名允祀,是康熙皇帝第八子。康熙四十七年(1708年),太子允礽(Réng

  • 肉林

    同“酒池肉林”。景耀月《读史感言》诗:“鼎镬逾肉林,畴为梁与纣。”【词语肉林】   汉语大词典:肉林

  • 长房缩地

    晋葛洪《神仙传.壶公》载:东汉费长房随仙人壶公学道,“有神术,能缩地脉,千里存在,目前宛然,放之复舒如旧也。”“长房缩地”指传说中方士以法术化远为近。多用以形容思念故乡或异地亲朋等。清李渔《蜃中楼.结

  • 一枝隐

    同“一枝栖”。清王士禛《怀崔不雕》诗:“身无一枝隐,诗已众人传。”

  • 不见目睫

    见“目不见睫”。清·王棻《答王子裳书》:“且足下以空虚之弊,此所谓~者也。”