泛指没有根据的传闻，这是孔子非常反对的一种作风。他说，听到道路传言就四处传播，这是应该革除的作风。【出典】：《论语·阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”【例句】：东汉·班固《汉书·艺文志序》：
同“鸳鹭行”。清赵翼《丙子元旦早朝》诗：“千行鵷鹭集初寅，肃听鸣鞭拜舞匀。”
源见“和氏之璧”。谓怀忠贞屡献才智或国宝。唐顾云《谢徐学士启》：“某闻隋珠暗投，路人兴忿；荆玉三献，明主怀疑。”
《左传．隐公六年》：“为国家者，见恶，如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”后以“铲草除根”谓彻底去除祸根，不留后患。明陶宗仪《辍耕录．连枝秀》：“半世连枝带叶，算从前，历尽虚花，一朝铲
同“麒麟楦”。清阮大铖《燕子笺．合宴》：“奉皇宣做东道主，谁知道、翻桌面又占了尊客席……打一副楦麒麟草稿儿。”【词语楦麒麟】 汉语大词典：楦麒麟
同“织锦回文”。唐窦巩《赠萧都官》诗：“闲寻织锦字，醉上看花船。”
《楚辞．九章．惜诵》：“惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？”谓人被羹(滚汤)烫过，以后吃齑(冷菜)也要吹一下。后因以“惩羹吹齑”比喻戒惧过甚。《晋书．汝南王亮等传序》：“汉祖勃兴，爰革斯弊。于是分王子弟
源见“王乔控鹤”。王子乔为周灵王太子，故以“太子笙”形容超凡脱俗的生活情趣。唐陆龟蒙《江南秋怀寄华阳山人》诗：“丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。”
同“沧海桑田”。唐卢照邻《长安古意》诗：“节物风光不相待，桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。”并列 大海变桑田，桑田成碧海。比喻世事变迁很大。语本晋·葛洪《神仙传·麻姑》“麻姑自说云：‘
源见“屠门大嚼”。谓渴慕帝都。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》：“未解长安西笑乐，薜萝门外是天涯。”【典源】 汉·桓谭《新论》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门西向而笑;知肉味美，则对屠门而大嚼。’”【