就爱字典>历史百科>历史典故>参元失火

参元失火

唐.柳宗元《贺进士王参元失火书》载,唐王参元很有才能,人们很想推荐他做官,但因他家富有而怕担受贿之嫌,后来,他家失火,家财全都付之一炬,别人再推荐他就没有顾虑了。柳宗元得知此事,为了安慰他而写信向他祝贺。

失火丧财,人情所痛。但王参元却因此而能被荐为官,得展其才,转祸为福。后遂以“参元失火”比喻祸福相依,犹“塞翁失马”之意。

清.赵执信《冬夜盗入寓舍取求书绢素及借来器具以去成十二韵》:“抛珠象罔求何益,失火参元贺莫迟。”象罔:《庄子》寓言中的人物,黄帝遗失玄珠,象罔寻回。


【典源】 唐·柳宗元《贺进士王参元失火书》:“得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜,盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。……”

【今译】 唐代柳宗元的朋友王参元,很有才学,家中大富。过去,朋友们想向朝迁推荐他,但都怕蒙受收受贿赂的嫌疑,而不敢开口。后来王家中失火,家财焚烧殆尽,柳宗元得知后,反而写信向他祝贺,因为这样朋友便可以推荐他,而无须顾忌,王也有施展才华的机会了。

【释义】 后以此典形容人因祸得福,获得机遇。

【典形】火失参元、参元失火。

【示例】

〔火失参元〕 清·赵执信《冬夜盗入寓舍》:“珠抛象罔求何益,火失参元贺莫迟。”

〔参元失火〕 清·唐孙华《送宫恕堂北上》:“河伯相君如祝融,参元失火应同贺。”


猜你喜欢

  • 民无信不立

    见〔自古皆有死,民无信不立〕。主谓 无信,缺乏信任。不立,立不起来。百姓对政府缺乏信任,政府也就不会稳固。冯雪峰《山盗和他们的旗》:“~! 咱们开会不挂自家儿旗,是公开欺骗老百姓!”△用于国家政治方面

  • 豹藏

    同“豹隐南山雾”。唐王季文《九华山谣》:“雷霆往往从地发,龙卧豹藏安可别?”

  • 尊师重道

    意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言,尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了,普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭

  • 鸾凤吟

    源见“苏门长啸”。形容旷达的长啸之声。宋陆游《醉中作》诗:“清啸穿林鸾凤吟,草书落纸龙蛇走。”

  • 银瓶绠绝

    同“银瓶已断丝绳汲”。宋陈恕可《水龙吟.白莲》词:“玉镜台空,银瓶绠绝,断魂何许?”

  • 旁观者清

    置身于事情局外的人,比当事者看得清楚。原作“旁观见审”。出自唐元行冲之语。元行冲(653-729年),名澹(dàn淡),以字行。河南(今河南洛阳)人。博学多通,尤善音律及训诂之书。进士及第。累迁通事舍

  • 胸有城府

    源见“胸无城府”。比喻为人心机深隐难测,犹如城府之深邃。张天民《创业》二章八:“冯超胸有城府地一扬手,制止单易之。”主谓 形容人心地不坦白,藏有隐讳。李国文《花园街五号》:“~的人,往往会把它化作权且

  • 向平累

    源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事。清赵翼《赠庄拟撰》诗:“何物人间向平累,为他婚嫁误神仙。”

  • 岁寒然后知松柏之后凋

    到了寒冷季节,才看得出松树柏树是最后凋谢的。 比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验,才能看出一个人的高尚精神品质。语出《论语.子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”《史记.伯夷列传》:“岁寒然后知松柏之后凋

  • 坎井之蛙

    《庄子.秋水》:“公孙龙问于魏牟曰:“……吾自以为至达已。今吾闻庄子之言,汒焉异之。不知论之不及与,知之弗若与?今吾无所开吾喙,敢问其方。”公子牟隐机大息,仰天而笑曰:‘子独不闻夫坎井之蛙乎?……”坎