见“生灵涂炭”。元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“不修德政，暴戾顽狠，诸侯多叛，至于禽鸟走兽不安，～。”【词语民生涂炭】 成语：民生涂炭汉语大词典：民生涂炭
《后汉书．荀爽传》载：荀爽字慈明，幼好学，十二岁即通《春秋》、《论语》，耽思经典，不应征召。“献帝即位，董卓辅政，复征之。爽欲遁命，吏持之急，不得去，因复就拜平原相。行至宛陵，复追为光禄勋。视事三日，
唐．欧阳询辑《艺文类聚》卷八十四引《三秦记》：“昆明池（据说是汉武帝时为教习楼船所开凿），昔有人钓鱼，纶绝而去。（鱼）遂通梦于（汉）武帝，求去钩。帝明日戏于池，见大鱼衔索。帝曰：‘岂梦所见耶！’取而放
旧题周．鬻熊《鬻子》卷上《禹政》：“禹之治天下也，以五声听，门悬钟、鼓、罄而置鞀（音táo，有柄小鼓），以得四海之士。为铭于簨虡（音sǔn jù，古代悬挂钟罄鼓的架子，其横木叫簨，二立木叫虡，也作簴）
南朝 宋檀道鸾《续晋阳秋．恭帝》：“王弘为江州刺史，陶潜九月九日无酒，于宅边东篱下菊丛中摘菊盈把，坐其侧。未几，望见一白衣人至，乃刺史王弘送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮
《庄子．秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国成，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”寿陵少年羡慕邯郸人走路的轻盈美妙姿态，遂远到邯郸去专事学习当地人行走的样子，可学来学去，总是不象，以至最后
同“箕引裘随”。明 杨柔胜《玉环记．童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。”
源见“郑驿留宾”。谓延宾好客。清吴雯《自魏城赴桐乡访佟使君》诗：“使君高谊云霄际，置驿留宾见高致。”
源见“舜弦”。指古琴。风，南风。宋苏轼《用前韵答西掖诸公见和》：“借君妙语发舂容，顾我风琴不成弄。”【词语风琴】 汉语大词典：风琴
汉朝食邑万户的侯爵。后来泛指极高的爵禄。《史记．李将军列传》：“文帝谓广曰：‘惜乎！子不遇时，如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！’”唐代李白《与韩荆州书》：“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。”【词语万户