吉甫：姓尹名吉甫，周宣王大臣。诵：歌词。一作“颂”。穆：柔和。 尹吉甫作的歌词，柔和得像一股清风。 赞叹歌词柔美。语出《诗．大雅．烝民》：“吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”宋．徐铉《故昭容吉氏墓志》：“吉甫作颂，穆如清风。储庆炳灵，实生昭容。”也单引〔穆如清风〕。汉．王褒《四子讲德论》：“昔周公咏文王之德，作《清庙》，建为颂首；吉甫叹宣王穆如清风，列于《大雅》。”《韩诗外传》卷一：“向子之言，穆如清风，不悖我语，和畅我心。”南朝．梁．裴子野《丹阳尹湘东王善政碑》：“德政宽明，化先仁惠，不严之治，穆如清风。”
同“沧海桑田”。宋姜夔《水调歌头．富览亭永嘉作》词：“欲讯桑田成海，人世了无知者，鱼鸟两相推。”
源见“丰城剑气”。指丰城县狱的剑气。比喻出众的才华。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作》：“但埋酆狱气，未发爨桐音。”酆，一本作“丰”。
源见“隋珠弹雀”。喻大才小用，得不偿失。清黄宗羲《〈淮安戴氏家谱〉序》：“天下之书，最不可信者有二：郡县之志也，氏族之谱也。郡县之志，狐貉口中之姓氏，子孙必欲探而出之，始以贿赂，继之恫喝。董狐、南史之
同“舌存”。宋陆游《秋兴》诗：“功名蹭蹬身长弃，筹策澜翻舌幸存。”
原喻过分计较琐细事情，多劳而少功；后则用以形容吝啬或生活困窘。老子弟子庚桑楚，学了一些老子的学说后，便隐居畏垒山。聪明的人和讲仁义的人都离他远去，只有那些糊涂虫和笨蛋留居原地。三年之后，该地竟连获丰收
《艺文类聚》卷十一引晋葛洪《抱朴子．极言》：“〔黄帝〕相地理则书青乌之说。”《后汉书．王景传》：“乃参纪众家数术文书，冢宅禁忌，堪舆日相之属。”唐李贤注：“葬送造宅之法，若黄帝、青乌之书也。”青乌，古
源见“玉山倾倒”。形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。宋秦观《满庭芳》词：“相如方病酒，一觞一咏，宾有群贤。便扶起灯前，醉玉颓山。”并列 形容风姿挺秀的男子酒醉的风采。宋·秦观《满庭芳》：“相如，方病酒
翕（ ㄒㄧˋ xì ）翕：巧言附和貌。一作“潝潝”。訾（ ㄘ cī ）訾：亦作“訿訿”。诋毁，诽谤。 旧指小人互相勾结而诋毁君子。语出《诗．小雅．小旻》：“潝潝訿訿，亦孔之哀。”《尔雅．释训》：
源见“以莛撞钟”。比喻才识浅陋者的发问。亦用为谦词。宋苏轼《和欧阳少师会老堂次韵》：“我欲弃官重问道，寸莛何以得舂容？”
《后汉书．郭太传》附茅容：“茅容字季伟，陈留人也。年四十余，耕于野，时与等辈避雨树下，众皆夷踞相对，容独危坐愈恭。林宗行见之而奇其异，遂与共言，因请寓宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗谓为己设，既而已供其母，