源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。唐韩愈《答张彻》诗：“毕事驱传马，安居守窗萤。”
源见“养老马”。为怜惜被弃之才的典型人物。唐李白《天马歌》：“愿逢田子方，恻然为我悲。”
源见“破觚为圜”。喻除繁冗而从简易。宋晁补之《呈鲁直》诗：“文章破觚赖圣世，笔墨未逃蹊径间。”亦喻改方正为圆通。明袁宏道《莱阳张廷尉赞》：“当新郑、江陵用事时，两公为政尚综核，称近时贤相，而未免以其贵
《艺文类聚》卷九十八引《孙氏瑞应图》：“景云者，天平之应也，一日庆云。非气非烟，五色纷缊，谓之庆云。”非烟，指庆云，古人认为是时世太平祥瑞的征候。后因用为赞美时世的典故。唐．卢渥《赋得寿星见》：“甘露
丁为最简单之字，一丁不识，形容一个字也不认识。又作“目不识丁”、“未识一丁”。出自唐朝张弘靖之事迹。张弘靖(760－824年)，字元理，蒲州猗氏(今山西临猗)人。唐宪宗时曾为宰相，并充幽州、卢龙等军节
源见“桐乡归葬”。赞扬官吏在任行惠政，有遗爱。晋潘岳《河阳县作》诗之一：“齐都无遗声，桐乡有余谣。”【词语桐乡】 汉语大词典：桐乡
《艺文类聚》卷七八引《列仙传》：“汉淮南王刘安，言神仙黄白之事，名为《鸿宝万毕》三卷，论变化之道。于是八公乃诣王，授《丹经》及三十六水方。”淮南王刘安迷信神仙黄白之事，后遂以“淮南方”为虚幻不实，荒诞
形容饿死者之多，可在道路上相望。谨：饿死的人。《左传．昭公三年》：“庶民罢敝而宫室滋侈；道殣相望，而女富溢尤。”女富，指嬖宠之家的富足。主谓 殣，饿死。指饿殍遍地。《左传·昭公二年》：“宫室滋侈，～。
《列子．周穆王》：“清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居。”后以“清都紫微”指天上宫阙。唐李白《汉东紫阳先生碑铭》：“始八岁经仙城山……有清都 紫微之遐想。”【词语清都紫微】 成语：清都紫微汉语大词典：
《汉书．叙传上》：“不絓圣人之罔，不齅骄君之饵。”颜师古注：“齅，古‘嗅’字也；饵谓爵禄。君所以致使其臣，亦犹钓鱼之设饵也。”后因以“齅饵”比喻谋求爵禄。宋罗大经《鹤林玉露》卷十八：“彼慕膻齅饵之念，