君子为猿鹤,小人为虫沙
谓战争中死难者化为各种异物。 常用以形容阵亡将士。语出《艺文类聚》卷九〇引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐.李白《古风》二八:“古来贤圣人,一一谁成功,君子变猿鹤,小人为沙虫,不及广成子,乘云驾轻鸿。”鲁迅《南腔北调集.沙》:“当这时候,古人曾有两句极切贴的比喻,叫作君子为猿鹤,小人为虫沙。”
谓战争中死难者化为各种异物。 常用以形容阵亡将士。语出《艺文类聚》卷九〇引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐.李白《古风》二八:“古来贤圣人,一一谁成功,君子变猿鹤,小人为沙虫,不及广成子,乘云驾轻鸿。”鲁迅《南腔北调集.沙》:“当这时候,古人曾有两句极切贴的比喻,叫作君子为猿鹤,小人为虫沙。”
唐卢延让《苦吟》:“吟安一个字,撚断数茎须。”“撚须”谓推敲诗句而捋须吟哦,因以形容创作的艰苦。宋苏轼《和柳子玉喜雪次韵仍呈述古》:“灯青火冷不成眠,一夜撚须吟喜雪。”胡怀琛《赠陈蜕庵先生》诗:“撚须
同“梦槐安”。元薛汉《和郑应奉杂诗》之六:“宦游梦入槐,宴坐柳生肘。”
同“伯鸾吟”。金元好问《出都》诗:“汉宫曾动伯鸾歌,事去英雄可奈何!”
魏仁浦河中沉衣立誓发达事。魏仁浦(911-969年)字道济,卫州汲县(今河南省北部)人。幼年丧父,家境十分贫寒。13岁时,母亲借来黄色细绢为他缝制了一件夏衣。他非常感慨,说:“我做儿子的不能供养老人,
唐.李白《对酒忆贺监诗序》:“太子宾客贺公,于长安紫极宫一见余,呼余为‘谪仙人’,因解金龟,换酒为乐。”金龟是古代人所佩带的一种杂玩之物。唐代诗人贺之章初见李白时,因仰慕其才华,一见如故,曾解下所佩之
同“一牛吼地”。清钱谦益《山庄八景诗.锦峰晴晓》序:“其旁有锦峰书院,去山庄一牛鸣地。”见“一牛吼地”。清·金农《僦居玉溪赠无闷讲师精蓝》:~时相见,双树影堂还结缘。【词语一牛鸣地】 成语:一牛鸣地
同“绨袍惠”。宋王安石《和耿天骘》:“故人恋恋绨袍意,岂为哀怜范叔寒。”《聊斋志异.嫦娥》:“曩试君心耳,幸绨袍之意犹存。”
同“鹤归华表”。元何景福《寄题李宁之朱铜岩坟亭》诗:“龙归洞口云漠漠,鹤飞华表秋冥冥。”
源见“天门八翼”。指伺机谋废旧朝、自建新朝的意图。唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“马仆射既立勋业,颇自矜伐,常有陶侃之意。”【词语陶侃之意】 成语:陶侃之意汉语大词典:陶侃之意
在千百个中间只保存下十个或一个。 表示绝大多数已失去,只有很少的幸存。语出晋.陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”后多引作〔存十一于千百〕。唐.韩愈《与孟尚书书》:“其大经大法皆亡灭而不