就爱字典>历史百科>历史典故>君房妙语

君房妙语

妙语:美妙超群的言辞。西汉贾捐之,字君房,是贾谊的曾孙。汉元帝刘奭(shì市)即位,贾捐之上书汉元帝,分析政治上的得失,被征聘到京都长安待诏金马门,任顾问。元帝初元元年(前48年)南海珠崖(今海南省琼山县)又叛乱造反,汉朝派军队去镇压,附近各县连续叛乱,连年不得安定。汉元帝和有关官员商议准备派重兵去镇压。贾捐之建议,应采用安抚政策,不应以武力镇压。汉元帝最后采纳了贾捐之的建议,珠崖的叛乱也就因此停止了。长安令杨兴凭借材能高超而受到汉元帝的赏识,他和贾捐之友善。贾捐之希望能得到元帝的接见,就对杨兴说:“京兆尹(负责掌管京城行政事务的官名)官位出缺,如能让元帝招见我,我一提君兰(杨兴的字)的名字,您立刻就可担任京兆尹一职。”杨兴说:“县级官员曾说我的才干比御史大夫薛广德要高。我任京兆尹的事,您要帮助并不算难。您一下笔写文章,天下人都说文辞精妙,您要是担任尚书令,才能远远超过五鹿充宗少府。”后把“君房下笔,言语妙天下”缩为“君房妙语”,以此典称颂别人的文笔言辞精妙绝伦。

【出典】:

汉书》卷64下《贾捐之传》2830、2835页:“贾捐之字君房,贾谊之曾孙也。元帝初即位,上疏言得失,召待诏金马门。”“元帝初元元年,珠崖又反,发兵击之。诸县更叛,连年不定。上与有司议大发军,捐之建议,以为不当击。”“上乃从之,……珠崖由是罢。捐之数召见,言多纳用。”“而长安令杨兴新以材能得幸,与捐之相善。捐之欲得召见,谓兴曰:‘京兆尹缺,使我得见,言君兰,京兆尹可立得。’兴曰:‘县官尝言兴痛(通“愈”,超过、胜过)薛大夫,我易助也。君房下笔,言语妙天下,使君房为尚为令,胜五鹿充宗远甚。’”

【例句】:

宋·葛胜仲《虞美人》:“樽前金奏无晨露,只有君房语”。 宋·王之道《减字木兰花》:“雪词工巧,高压君房天下妙。” 宋·王之道《渔家傲·和董舍人令升三首》:“尊酒论文聊一笑,肯将苦语夸危了。落笔君房天下妙。” 宋·刘克庄《贺新郎·人老难重少》:“报答秋光无一字,虚说君房语妙。”


猜你喜欢

  • 回雪

    《文选》卷十九三国魏.曹子建(植):《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。”三国魏.曹植在《洛神赋》中,用被风吹卷而回旋的雪花来形容洛神飘飘的舞姿。后用为咏女子优美舞姿之典。唐.李群玉

  • 捧靴

    源见“脱靴㈠”。指挽留离任良吏。清袁枚《送中丞至惠山蒙赐人参留别》诗之二:“一路官民尽捧靴,中丞病起奈劳何。”【词语捧靴】   汉语大词典:捧靴

  • 积毁可销骨

    主谓 接连不断的毁谤,足可致人于死地。比喻谣言坏话说久了就会混淆是非。鲁迅《题〈呐喊〉》:“弄文罹文网,抗世违世情。~,空留纸上声。”△贬义。用于议论毁谤。 →众口铄金 人言可畏 ↔丰亨豫

  • 色禽合为荒

    《尚书.夏书.五子之歌》:“其二曰:‘训有之:内作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇彫墙,有一于此,未或不亡。’”色荒,指贪恋女色;禽荒,指喜欢打猎。伪古文《尚书》假托夏朝太康的五个弟弟作歌,以讽诫太康的

  • 三咽

    同“三咽李螬”。宋苏轼《和陶饮酒诗》之十一:“三咽初有闻,一溉未濡槁。”【词语三咽】   汉语大词典:三咽

  • 我武惟扬

    惟:助词。 我们的威武要发扬。 多用作称颂武功之辞。语出《书.泰誓中》:“我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残。”宋.徐铉《大宋凤翔府新建上清太平宫碑铭》:“运钟二圣,庆洽重光,诞敷一德,奄有八方,时文载

  • 骊歌

    《汉书.儒林传.王式传》:“(江公)谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’式曰:‘闻之于师,客歌《骊驹》,主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人,日尚早,未可也。’”东汉.服虔注:《骊驹》逸《诗》,篇名也,见《大

  • 代马不思越

    同“代马依风”。唐李白《古风》之六:“代马不思越,越禽不恋燕,情性有所习,土风固其然。”主谓 代,古国名,指代北方。越,古国名,指代南方。北方的马不会思念南方。比喻眷念故乡。唐·李白《古风五十九首》之

  • 男大须婚,女大须嫁

    男女成年后必须婚嫁。语出宋.普济《五灯会元.卷一六.侍郎杨杰居士》:“乃别有男不婚、有女不嫁之偈曰:‘男大须婚,女长须嫁。讨甚闲工夫,更说无生话。’”《永乐大典戏文三种.小孙屠》:“男大须婚,女大须嫁

  • 枉驾

    枉屈您的车驾,谓屈尊过访,是对客人过访的敬辞。《三国志.蜀志.诸葛亮传》:“(徐庶)谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也……此人可就见,不可屈致也,将军宜枉驾顾之。’”先主:谓刘备。【词语枉驾】   汉语大