含朱冲事
参见:罗威饲犊
参见:罗威饲犊
源见“赤松子”。泛指修道者的住处。唐孟浩然《宴梅道士山房》诗:“忽逢青鸟使,邀入赤松家。”
源见“钧天广乐”。借指入仙境,听仙乐。南朝 陈徐陵《报德寺刹下铭》:“赵梦钧天,秦游帝阍。”
《礼记.曲礼上》:“凡为长者粪之礼,必加帚于箕上,以袂拘而退,其尘不及长者,以箕自乡而报之。”孔颖达疏:“以袂拘而退者,谓埽时也。袂,衣袂也。退,迁也。埽时却迁,以一手捉帚,又举一手衣袂以拘障于帚前,
唐颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》:“肃宗尝赐奴婢各一,玄真配为夫妻,名夫曰渔童,妻曰樵青。人问其故,渔童使捧钓收纶,芦中鼓枻;樵青使苏兰新桂,竹里煎茶。”后以之为咏隐士张志和之典。宋张元幹《渔家傲
源见“郑公风”。比喻求祷顺风。唐李商隐《祭全义县伏波庙文》:“不待樵人之取箭,已见风回。”
源见“王乔控鹤”。指王子乔。唐许浑《故洛城》诗:“可怜缑岭登仙子,犹自吹笙醉碧桃。”
唐张鷟《朝野佥载》卷四:“则天革命(指武则天临朝),举人不试皆与官,起家至御史、评事、拾遗、补阙者不可胜数。张鷟为谣曰:‘补阙连车载,拾遗平斗量。’”后因以“连车平斗”讥刺冗滥官员之多。《宋史.职官志
《文选》卷十九战国楚.宋玉《登徒子好色赋》:“玉曰:‘天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽
《左传.昭公三年》:“吴光新得国,而亲其民,视民如子,辛苦同之,将用之也。”“视民如子”,意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐.张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》:“
同“征黄”。唐钱起《寄袁州李嘉祐员外》诗:“愿征黄霸入,相见玉阶前。”