吴公敏政
《汉书.贾谊传》:“文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一。”又《循吏传》:“至于文、景,遂移风易俗。是时循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属,皆谨身帅先,居以廉平,不至于严,而民从化。”
汉文帝时,吴公为有名的良吏,能以身作则,廉洁从政,百姓深受教化。后以“吴公敏政”为良吏善理政事的典故。
唐.刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋太平夺诣九龙祠祈雨二十韵》:“吴公敏于政,谢守公为诗。”
《汉书.贾谊传》:“文帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一。”又《循吏传》:“至于文、景,遂移风易俗。是时循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属,皆谨身帅先,居以廉平,不至于严,而民从化。”
汉文帝时,吴公为有名的良吏,能以身作则,廉洁从政,百姓深受教化。后以“吴公敏政”为良吏善理政事的典故。
唐.刘禹锡《和河南裴尹侍郎宿斋太平夺诣九龙祠祈雨二十韵》:“吴公敏于政,谢守公为诗。”
汉.伏胜《尚书大传》载:相传周成王时,周公(注:名旦)摄政,越裳国重译来献白雉(越裳,古代南海国名。重译,辗转翻译),其使臣言:“吾受命国之黄发曰:久矣,天之不迅风疾雨也,海不波溢,三年于兹矣。意者中
源见“一诺千金”。称誉信守诺言。唐魏徵《述怀》诗:“季布无二诺,侯嬴重一言。”【词语无二诺】 汉语大词典:无二诺
源见“盐梅和鼎”、“傅说霖”。盐和梅调和,舟和楫配合,喻指辅佐的贤臣。元 柯丹丘《荆钗记.春科》:“际风云,盐梅舟楫,一德务臣君。”并列 咸与酸调和,舟与楫配合。比喻辅佐的贤臣。元·柯丹邱《荆钗记·春
庶:众多。绩:事功。咸:皆。熙:兴。 众多事业都兴办起来。 表示政绩显著。语出《书.尧典》:“允厘百工,庶绩成熙。”三国.魏.曹植《王仲宣诔》:“入管机密,朝政以治;出临朔岱,庶绩咸熙。”《后汉书
源见“江淹梦笔”。谓突然间才思枯竭。柳亚子《四月二十八日为李守常先烈成仁二十二周年纪念》诗:“夺笔江淹才是梦,衔须温序死犹生。”
宋代大词人辛弃疾的自号;曾谓“人生在勤,当以力田为先”,因取以为名。见《宋史.辛弃疾传》。他的词集名《稼轩词》。
源见“合浦珠还”、“丰城剑气”。谓失而复得,分而复合。明王思任《重修〈三槐家谱〉序》:“盖不胜其珠还剑合,亡子见父之喜也。”
同“沧海桑田”。宋曹勋《法曲.散序》:“盘古到此际,桑田变海,海复成陆高低。”见“桑田碧海”。唐·刘廷芝《代悲白头翁》:“已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。”
意谓柔情侠骨,既有情致,又有胆略。元代吴莱《寄董与几》诗:“小榻琴心展,长缨剑胆舒。”并列 琴、剑,古时文人随身佩戴一琴一剑。琴象征文雅、风流,剑象征侠义、勇武。意谓侠骨柔情,刚柔兼备。语本元·吴莱《
比喻打下坚实的基础。晋左思《魏都赋》: “剑阁虽嶛,凭之者蹶,非所以深根固蒂也。”参见:○深根固柢见“深根固柢”。晋·左思《魏都赋》:“剑阁虽嶛,凭之者蹶,非所以~也。”【词语深根固蒂】 成语:深根