宋邵伯温《邵氏闻见录》卷六：“国初，赵普中令为相，于厅事坐屏后置二大瓮，凡有人投利害文字，皆置瓮中，满即焚于通衢。”后因以“投大瓮”为不徇私情或不听谗言之典。宋刘克庄《念奴娇．五和诚斋休致韵》词：“老
同“屠门大嚼”。唐罗隐《黄鹤驿偶题》诗：“高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。”
《新唐书．王绩传》：“绩兄通，隋末大儒也。聚徒河汾间，仿古作《六经》，又为《中说》以拟《论语》。”隋末王通，即文中子，设教于河汾之间，受业者达千余人，为初唐功臣，世为“河汾门下”。后因以“河汾门下”比
源见“咏史船”。泛指江渚。唐郑谷《荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿》诗：“棹倚袁宏渚，帘垂庾亮楼。”
用委婉的语言进行指责，目的是讽刺一事而使百事归善；实际却是讽刺的成分很少，鼓励的成分很多。《文心雕龙．杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。或文丽而义睽，或理弊而辞驳。观
同“泣前鱼”。南朝 梁何逊《春夕早泊和刘咨议》诗：“娈童泣垂钓，妖姬哭荡舟。”
《文选》卷十九战国楚．宋玉《登徒子好色赋》：“玉曰：‘天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽
源见“一壶千金”。喻可贵难得。清李慈铭《越缦堂读书记．俞楼杂纂》：“持论有本，不堕矫激，亦足为中流一壶。”偏正 壶，通“瓠”，瓠瓜，多只系于身可以浮而不沉。比喻可贵难得。语本《鹖冠子·学问》：“中河失
谢承《后汉书．徐稚传》：“稚前后为州郡选举诸公所辟，虽不就，及其死，万里赴吊。常于家预炙鸡一只，以一两绵絮渍酒，日中暴干以裹鸡，径到所赴冢隧（冢，坟；隧，墓道。冢隧，指坟墓）外，以水渍绵，使有酒气，斗
源见“火烧祆庙”。喻指投身险境。元王子一《误入桃源》四折：“本则合暮登天子堂，没来由夜宿祆神庙。”