吹箫跨凤
源见“乘鸾”。比喻求得佳偶，缔结良缘。明 汤式《集贤宾．客窗值雪》套曲：“看别人吹箫跨凤上瑶池，乘兴扁舟访剡溪，真乃是平地白云三万里。”
源见“乘鸾”。比喻求得佳偶，缔结良缘。明 汤式《集贤宾．客窗值雪》套曲：“看别人吹箫跨凤上瑶池，乘兴扁舟访剡溪，真乃是平地白云三万里。”
汉．刘歆《西京杂记》：“元帝后宫既多，乃使画工图形，按图召幸之。宫人皆赂画工；昭君（王嫱）自恃其貌，独不肯与。画工乃丑图之，遂不得见。”汉元帝选来很多美女入宫，让画工毛延寿给她们画像，然后依像选妃。待
源见“东山再起”。谓重新出仕。宋晁端礼《上林春》词：“看花临水，算已号，醉吟居士。奈苍生，尚满望、谢公重起。”
原为“人心所归”。人心：众人的感情、愿望。归：归从。指人民所一致向往和拥护的。熊远(?－322年)，字孝文，豫章南昌(今江西南昌市)人。少有志，后应征为丞相主簿，累迁太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍、侍
《后汉书．符融传》：“符融字伟明，陈留浚汉人也。少为都官吏，耻之，委去。后游太学，师事少府李膺。膺风性高简，每见融，辄绝它宾客，听其言论。融幅巾奋褎（xiù袖本字），谈辞如云，膺每捧手叹息。”幅巾就是
《周礼．夏官．校人》：“天子有十二闲，马六种。”闲，马厩。古代《周礼》中记：天子有十二马厩，有六个品种的马匹。后用天子有广大的马厩，能容纳各种不同的良马来比喻群贤毕至，四海同归之意。宋．胡直孺《同官倡
同“怯弦”。唐方干《新月》诗：“潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。”
《史记．张释之冯唐列传》载：汉名将魏尚任云中太守，威名远扬，只因“上功首虏差六级”，汉文帝“下之吏，削其爵”。冯唐为此直谏，文帝醒悟，“令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守”。后以“云中太守”泛指忠心耿耿的
泛指在小事上不忍让，往往会妨害大局。这是孔子对他的弟子们说的一句话。他说，邪说异端足以败坏德行。而在小事上不作忍让，则往往会毁坏大局。【出典】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
《史记．酷吏列传》：“〔张汤父〕出，汤为儿守舍，还而鼠盗肉，其父怒，笞汤。汤掘窟得盗鼠及余肉，劾鼠掠治，传爰书，讯鞫论报，并取鼠与肉，具狱磔堂下。其父见之，视其文辞如老狱吏，大惊，遂使书狱。”后因以“
源见“邯郸学步”。谓摹仿别人不成，反失去自己固有的技能和长处。唐张彦远《书法要录》：“皆失故步，名亦稍退。”