品物咸亨
品物:万物。咸:皆,都。亨:通畅。 意谓万物皆亨通畅达。 原指大地能生养万物。 后泛指太平之世,万物欣欣向荣。语出《易.坤》:“坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。”汉.王褒《四子讲德论》:“今海内乐业,朝廷淑清。天符既章,人瑞又明。品物咸亨,山川降灵。”
【词语品物咸亨】 成语:品物咸亨
品物:万物。咸:皆,都。亨:通畅。 意谓万物皆亨通畅达。 原指大地能生养万物。 后泛指太平之世,万物欣欣向荣。语出《易.坤》:“坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。”汉.王褒《四子讲德论》:“今海内乐业,朝廷淑清。天符既章,人瑞又明。品物咸亨,山川降灵。”
见“不修边幅”。
同“扇席温枕”。宋苏轼《子玉家宴用前韵见寄复答之》:“牵衣男女绕太白,扇枕郎君烦阿香。”【词语扇枕】 汉语大词典:扇枕
《易.乾》:“闲邪存其诚。”《礼记.少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。”后以“主敬存诚”谓恪守诚敬。宋儒以为律身之本。清王鼎《朱子原订近思录序》:“古之圣贤,戒慎恐惧,主敬存诚,默察乎天命民彝之本。”并列
《论语.子张》:“子贡曰:‘譬之宫墙,赐之墙也及肩,闚见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。’”鲁大夫叔孙武叔,在朝廷上对大夫们称赞子贡的学问道德胜过孔子。子服景伯把此事告诉
司马迁《史记.苏秦列传》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇然如悬旌而无所终薄。”本指睡不安宁,饮食不辨滋味。形容心神不定,忧虑不安,或重任在肩,专注于一的情态。《旧唐书.李靖传》:“往者国家草创,太上
《史记.高祖本纪》:“田肯贺,因说高祖曰:‘陛下得韩信,又治秦中。秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二焉。’”南朝.宋.裴骃《史记集解》引苏林曰:“得百中之二焉。秦地险固,二万人足当
源见“女娲补天”。女娲炼的补天之石。借指济世匡时之才。唐卢仝《与马异结交》诗:“女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。”原注:“一作女娲,伏羲妹。”【词语五色石】 汉语大
见“扫地以尽”。《晋书·惠帝纪》:“魏晋以来之积,~。”【词语扫地无遗】 成语:扫地无遗汉语大词典:扫地无遗
环境改变气度,供养改变体质。 表示人随着环境地位的变化而变化。语出《孟子.尽心上》:“孟子自范之齐,望见齐王之子,喟然叹曰:‘居移气,养移体,大哉居乎!夫非尽人之子欤?’”《醒世恒言.卖油郎独占花魁
同“文园病”。吴虞《谢素卿自灌县寄雪梨兼呈玉叔》诗之四:“甘芳也抵金茎露,解得文园渴病无?”【词语文园渴病】 汉语大词典:文园渴病