骊龙颔（ ㄏㄢˋ hàn 汉）下之珠。非常不易得到。因用以比喻难得之宝。《庄子．列御寇》：“庄子曰：河上有家贫，恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠，其父谓其子曰：取石来锻之。夫千金之珠，必在九重
源见“乌府”。指御史台。《西游记》六四回：“孤直公亦顶真道：‘夫因侧叶称梁栋，台为横柯作宪乌。’”【词语宪乌】 汉语大词典：宪乌
同“昆明灰”。《北齐书．樊逊传》：“昆地池黑，以为劫烧之灰；春秋夜明，谓是降神之日。”
《战国策．秦策一》：苏秦“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归（一作愧）色。”战国时，苏秦游说秦昭王意见未被采纳，资用乏绝，
《后汉书．崔骃传》附《崔寔传》：“大司农羊傅、少府何豹上书荐寔才美能高，宜在朝廷。召拜议郎，迁大将军冀司马，与边韶、延笃等著于东观。”“以病征，拜议郎，复与诸儒博士共杂定《五经》。”汉人崔寔，极有才能
《周易．复卦》：“象曰：雷在地中，……后不省方。”三国魏．王弼注：“冬至，阴之复也。”唐．孔颖达疏：“复谓反本，冬至一阳生，是阳动用而阴复于静也。”《史记》卷二十五《律书》：“日冬至则一阴下藏，一阳上
正：正命。泛指寿终而死。与“非命”相对。 顺乎自然规律行事，以接受“正命”。 意谓不冒险轻生，戕害自己。语出《孟子．尽心上》：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立于岩墙之下。尽其道而死者，正命也；
济：助。恩德与威势相助而并行。《醒世姻缘传》二回：“你降他像钟馗降小鬼的一般，你又自己处的正大，恩威并济。”亦作“恩威兼济”。宋．韦骧《谢运使徐郎中启》：“报国以忠，取人以恕，压列城而恩威兼济，廓至鉴
同“悲良弓”。谢华国《过固镇有怀建国诸烈》诗：“中原此日悲烹狗，海内何年起卧龙？”【词语悲烹狗】 汉语大词典：悲烹狗
唐．冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎？’”南朝宋人戴颙，字仲若，是当时高人雅士，他与兄戴勃共同在桐庐隐居，善好弹琴读书