宋．苏轼《志林》卷二“东坡升仙”：“吾昔谪黄州，曾子固（巩）居忧临川，死焉。人有妄传吾与子固同日化去，且云：‘如李长吉时事，以上帝召也。’时先帝亦闻其语，以问蜀人蒲宗孟，且有叹息语。今谪南海，又有人传吾得道，乘小舟入海不复返者，京师皆云，儿子书来言之。今日有从黄州来者，云太守何述言吾在儋耳，一日忽失所在，独道服在耳，盖上宾也。”
东坡未死之日，即有许多关于他修道成仙的传说，或是后来人们称他为“坡仙”之由来。后用为咏东坡的典故。
金．元好问《奚官牧马图息轩画》诗：“奚官有知应解笑，世无坡仙谁赏音？”
同“郤诜丹桂”。唐黄滔《祭司勋孙郎中》：“刘家则三嘏扬芳，马氏则五常擅美。故得数枝郤桂，交茂鸰原；一本田荆，分辉鸡树。”【词语郤桂】 汉语大词典：郤桂
《北史．斛律金传》：“魏除为第二领人酋长，秋朝京师，春还部落，号曰雁臣。”因以“雁臣”称入京师朝觐，至春始还部落的北方少数民族首领。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．城南龙华寺》：“北夷酋长遣子入侍者，常秋来春
《太平广记》卷十四《许真君》引《十二真君传》：“许真君拔宅上升，惟车毂锦帐堕故宅。”拔宅上升是道家用语，常指因修链得，全家同升仙界。元．宋无《许山人》诗：“仙诏未颁迟拔宅，家资犹恋一溪桃。”见“拔宅飞
《庄子．外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃，蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”比喻得意忘言。后多用来比喻功成而忘其所凭借，或用为彼此默喻之意。荃：香草，可为鱼饵。或说通“筌”，捕鱼用的鱼笱一类的竹器。蹄：兔
《春秋．成公七年》：“春，王正月，鼷鼠食郊牛角。改卜牛，鼷鼠又食其角，乃免牛。”后世诗文中常用作赋牛的典故。唐黄滔《误笔牛赋》：“兔翰初停，旁起落毛之想；鼠须尚对，遥怀食角之因。”唐陈仲师《土牛赋》：
源见“不饮盗泉”。喻指邪恶事物。《聊斋志异．仇大娘》：“异史氏曰：此可知盗泉之水，一掬亦污也。”
源见“典鹔鹴裘”。形容贫困潦倒。清黄景仁《晓雪》诗：“压篷大雪苦无饮，至今典却相如裘。”
同“拾地芥”。唐柳宗元《为裴中丞伐黄贼转牒》：“事同拾芥，力易摧枯。”【词语拾芥】 汉语大词典：拾芥
源见“糟糠”。指贫贱时的知交好友。《南齐书．刘悛传》：“后悛从驾登蒋山，上数叹曰：‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰：‘此况卿也。世言富贵好改其素情，吾虽有四海，今日与卿尽布衣之适。’悛起拜
《史记．留侯世家》：“（郦）食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：‘子房前！客有为我计桡禁权者。’具以郦生语告，曰：‘子房何如？’良曰：‘谁为陛下画此计者？陛下事去矣。’汉王曰：‘何哉？’张良对曰：‘