就爱字典>历史百科>历史典故>塞翁祸福

塞翁祸福

同“塞翁失马”。宋李吕《水调歌头.和伯称》词:“塞翁祸福无定,此理古犹今。”


猜你喜欢

  • 天上石峰

    《南史.徐陵传》:“年数岁,家人携以候沙门释宝志,宝志摩其顶曰:‘天上石麒麟也。’”沙门:佛教称依戒律修道的人。释:和尚。后人因此以“天上石麟”称颂人家的儿子。

  • 百城拥卷

    同“百城书拥”。胡颖之《念奴娇.和伯荪见贻元韵》词:“五岳看山,百城拥卷,豪语犹能说。”

  • 熊丸之教

    《新唐书.柳仲郢传》载:柳仲郢幼嗜学,其母曾和熊胆丸使夜吞咽,以苦志提神。后以“熊丸之教”为贤母教子的典故。明 吾丘瑞《运甓记.剪发延宾》:“夜烛青藜,敢愧熊丸之教。”

  • 陶令秫酒

    源见“陶令秫”。指用高粱酿造的酒。宋曹冠《兰陵王.涵碧》词:“如今老大机心息。有陶令秫酒,谢公山屐。闲来潭洞,醉皓月,弄横笛。”

  • 家禽能对

    源见“君家果”。形容人年少聪慧,捷对善辩。北周庾信《周柱国纥干弘神道碑》:“公始青衿,风神世载。猛兽不惊,家禽能对。”

  • 归正丘首

    源见“狐死首丘”。谓死在故乡或归葬故乡。明宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千万死至此,吾意能归正丘首,岂知死于道路。”见“狐死首丘”。明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千万死至此,吾意能~,岂知死于

  • 冠髑髅

    唐.段成式《酉阳杂俎》卷一五:“旧说野狐名紫狐,夜击尾火出,将为怪,必戴髑髅拜北斗,髑髅不坠,则化为人矣。”传说狐狸修炼至最后,必须取髑髅戴在头上,夜半三更拜北斗星,如不坠,则修炼化成了人。此为无稽之

  • 朴悫

    《孔子家语.王言》:“士信民敦而俗朴,男悫而女真。”后以“朴悫”谓人诚实谨慎。《聊斋志异.刘夫人》:“妇云:‘勿须,但觅一朴悫谙练之仆,为公子服役足矣。’”【词语朴悫】   汉语大词典:朴悫

  • 女娟

    春秋时赵国河津吏的女儿。赵简子南征楚国,与津吏预约摆渡的时间,因津吏醉卧不能驾船,赵简子怒欲杀之。女娟自愿代父死,简子遂释其父,将渡,用桨者少一人,女娟又自请。在中流,她还唱《河激歌》。简子归,娶她为

  • 扪虱剧谈

    同“扪虱而谈”。林之夏《高轩过》诗:“扪虱剧谈当世事,竟倾江左管夷吾。”