源见“辽东鹤”。形容时间久远。宋陆游《秋晴见天际飞鸿有感》诗：“鸥波万里每愧杜，鹤化千载知非丁。”
各人都有自己干得了和干不了的事。 表示人的才具有限，不能事事兼通。语出《左传．定公五年》：“王使由于城麇，复命。子西问高厚焉，弗知。子西曰：‘不能，如辞。城不知高厚，小大何知？’对曰：‘人各有能有不
源见“一倡一和”。谓一人首唱，他人相和，互相应答。后亦指以诗词相酬答。《礼记．乐记》：“倡和清浊。”孔颖达疏：“先发声者为倡，后应声者为和。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五：“〔陈后主〕与幸臣各制歌词，极
岳飞抗金事。纛(dào到)：古代军中大旗。岳飞20岁从军，参加征辽之役，后到宗泽部下，深得器重。靖康二年(公元1127年)四月，金兵虏去徽、钦二帝，徽宗第九子康王赵构于五月即位于南京(今河南商丘)，是
同“摩挲铜狄”。宋陆游《自咏》：“摩挲金铜人，千载客悠悠。”
否，读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交，因而安泰。天与地不相交，叫做否。在这种情况下，君子应该收敛自己的才华，以避免小人陷害；不可追求荣誉富贵，以避免小人嫉妒。闭塞到了极点，则转向
唐代韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情，必然要奋起有所申诉和陈述。连动 对不公平的事情发出不满的呼声。语本唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物
汉应劭《汉官仪》卷上：“黄门郎，每日暮，向青琐门拜，谓之夕郎。”后因以“青琐拜”称拜官黄门侍郎。唐罗衮《赠罗隐》诗：“向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。”【词语青琐拜】 汉语大词典：青琐拜
同“羊昙泪”。唐刘禹锡《途次敷水驿》诗：“今来重垂泪，不忍过西州。”
源见“鲁连辞赏”。谓有功不受封赏的高风亮节。明陈子龙《咏史》之二：“却赏贵仲连，辟谷怀子房。”